Nota del editor

Hace cuarenta años, Neville añadió notas manuscritas a su ejemplar personal de El poder de la conciencia, recién publicado. Al entregar este ejemplar a DeVorss & Company para una nueva impresión, la hija de Neville, Victoria Goddard, autenticó la escritura como la de su padre y autorizó la publicación de una nueva edición que incorpora sus notas.

De estas adiciones, hay al menos veinte, cuya extensión varía desde varias líneas hasta la sustitución de una sola palabra por otra. Esta última, sin embargo, aunque breve, altera significativamente el significado del texto. De hecho, las notas de Neville aclaran su significado en todo momento y, en ocasiones, ofrecen importantes reflexiones y orientación, hasta tal punto que en su siguiente obra, «La imaginación despierta», incorporaría algunas de ellas.

Hojeando el ejemplar de este libro de Neville, encontré una fotografía suya con uniforme militar a modo de marcapáginas. Estaba fechada en 1943 y, en el reverso, llevaba una dedicatoria suya que indicaba que se trataba del soldado mencionado en el Caso Práctico 1. Vicki Goddard ha confirmado mi suposición de que el Caso Práctico 2 también es autobiográfico, aunque de forma más libre. Nótese que el apellido de Neville, Goddard, aparece aquí como Lordard.

Tales son los placeres de jugar a ser detective literario, aunque hay que reconocer que se ven enormemente enriquecidos al tener a mano el propio ejemplar de trabajo del autor. Ciertamente, su obra impresa está muy presente, pero curiosamente aún más en las anotaciones manuscritas que uno encuentra con entusiasmo aquí y allá. El lector las encontrará impresas en el texto, entre corchetes, ya que en cada caso estaba claro dónde se ubicaban.

Con la idea de que la brillante metafísica de Neville pueda resultar aún más relevante para sus estudiantes, DeVorss & Company ha publicado esta edición única de El poder de la conciencia. Un sincero agradecimiento a Vicki Goddard por su generosa colaboración.

Deja el espejo y cambia tu rostro.

Deja el mundo en paz y cambia la imagen que tienes de ti mismo.

NEVILLE

Capítulo I

SOY

Todas las cosas, al ser admitidas, son manifestadas por la luz; porque todo lo que es manifestado es luz. Efesios 5:13.

La “luz” es consciencia. La consciencia es una, manifestándose en legiones de formas o niveles de consciencia. No existe nadie que no sea todo lo que es, pues la consciencia, aunque se expresa en una serie infinita de niveles, no es divisoria. No hay separación ni brecha real en la consciencia. El YO SOY no puede dividirse. Puedo concebirme como un hombre rico, un hombre pobre, un mendigo o un ladrón, pero el centro de mi ser permanece invariable, independientemente del concepto que tenga de mí mismo. En el centro de la manifestación solo hay un YO SOY que se manifiesta en legiones de formas o conceptos de sí mismo y “Yo soy el que soy”.

YO SOY es la autodefinición del absoluto, el fundamento sobre el que todo descansa. YO SOY es la primera causa-sustancia. YO SOY es la autodefinición de Dios.

YO SOY me ha enviado a vosotros. YO SOY EL QUE SOY.

Estad quietos y sabed que YO SOY Dios.

YO SOY es una sensación de consciencia permanente. El centro mismo de la consciencia es la sensación de YO SOY. Puedo olvidar quién soy, dónde estoy, qué soy, pero no puedo olvidar que YO SOY. La consciencia del ser permanece, independientemente del grado de olvido de quién, dónde y qué soy.

YO SOY es aquello que, entre innumerables formas, permanece inmutable. Este gran descubrimiento de la causa revela que, para bien o para mal, el ser humano es, en realidad, el artífice de su propio destino, y que es su autoconcepto el que determina el mundo en que vive [y su autoconcepto son sus reacciones ante la vida]*. En otras palabras, si usted padece alguna enfermedad, conociendo la verdad sobre la causa, no puede atribuirla a nada más que a la disposición particular de la sustancia causal básica, una disposición que [fue producida por sus reacciones ante la vida, y] está definida por su concepto de «Estoy enfermo». Por eso se dice: «Que el débil diga: “Soy fuerte”» (Joel 3:10), pues, al asumir esta condición, la sustancia causal —YO SOY— se reorganiza y, por lo tanto, debe manifestar aquello que su reorganización afirma. Este principio rige todos los aspectos de su vida, ya sean sociales, financieros, intelectuales o espirituales.

El YO SOY es esa realidad a la que, pase lo que pase, debemos recurrir para encontrar una explicación a los fenómenos de la vida. Es el concepto que el YO SOY tiene de sí mismo lo que determina la forma y el escenario de su existencia. Todo depende de su actitud hacia sí mismo; aquello que no afirma como verdadero no puede manifestarse en su mundo. Es decir, tu concepto de ti mismo, como «Soy fuerte», «Estoy seguro», «Soy amado», determina el mundo en el que vives. En otras palabras, cuando dices «Soy un hombre, soy un padre, soy estadounidense», no estás definiendo diferentes YO SOY; estás definiendo diferentes conceptos o disposiciones de la única causa-sustancia: el YO SOY. Incluso en los fenómenos de la naturaleza, si el árbol pudiera hablar, diría: «Soy un árbol, un manzano, un árbol frutal».

Cuando sabes que la conciencia es la única realidad —que se concibe a sí misma como algo bueno, malo o indiferente, y que se convierte en aquello que se concibe a sí misma— te liberas de la tiranía de las causas secundarias, te liberas de la creencia de que existen causas externas a tu propia mente que pueden afectar tu vida.

En el estado de conciencia del individuo se encuentra la explicación de los fenómenos de la vida. Si el concepto que el hombre tiene de sí mismo fuera diferente, todo en su mundo sería diferente. Siendo su concepto de sí mismo como es, todo en su mundo debe ser como es.

Así pues, resulta evidente que solo existe un 1 AM y tú eres ese YO SOY. Y si bien YO SOY es infinito, tú, con tu concepto de ti mismo, solo muestras un aspecto limitado del infinito YO SOY.

¡Constrúyete mansiones más majestuosas, alma mía! ¡Mientras las estaciones se suceden veloces!

¡Deja atrás tu pasado de baja estatura!

Que cada nuevo templo, más noble que el anterior, te cierre el cielo con una cúpula más vasta hasta que al fin seas libre.

¡Dejando atrás tu caparazón superado junto al incesante mar de la vida!

*El material entre corchetes se explica en la nota del editor.

1. x.–Ed.

Capítulo II La conciencia

Solo mediante un cambio de consciencia, mediante un cambio real en tu concepto de ti mismo, puedes «construir mansiones más majestuosas»: las manifestaciones de conceptos cada vez más elevados. (Manifestar significa experimentar los resultados de estos conceptos en tu mundo). Es de vital importancia comprender con claridad qué es la consciencia.

La razón radica en que la consciencia es la única realidad, la primera y única causa —sustancia— de los fenómenos de la vida. Nada existe para el ser humano sino a través de la consciencia que posee de ello. Por lo tanto, es a la consciencia a la que debemos recurrir, pues es el único fundamento sobre el cual se pueden explicar los fenómenos de la vida.

Si aceptamos la idea de una primera causa, se deduce que la evolución de esa causa jamás podría resultar en algo ajeno a sí misma. Es decir, si la primera causa-sustancia es luz, todas sus evoluciones, frutos y manifestaciones permanecerían en la luz. Siendo la primera causa-sustancia la consciencia, todas sus evoluciones, frutos y fenómenos deben permanecer en la consciencia. Todo lo que podría observarse sería una forma o variación superior o inferior de lo mismo. En otras palabras, si tu consciencia es la única realidad, también debe ser la única sustancia. Por consiguiente, lo que te parece circunstancias, condiciones e incluso objetos materiales son, en realidad, solo productos de tu propia consciencia. La naturaleza, entonces, como una cosa o un conjunto de cosas externas a tu mente, debe ser rechazada. Tú y tu entorno no pueden considerarse existentes por separado. Tú y tu mundo son uno.

Por lo tanto, debes apartarte de la apariencia objetiva de las cosas y dirigirte al centro subjetivo de las mismas, tu consciencia, si realmente deseas conocer la causa de los fenómenos de la vida y cómo usar este conocimiento para realizar tus sueños más preciados. En medio de las aparentes contradicciones, antagonismos y contrastes de tu vida, solo opera un principio: tu consciencia. La diferencia no reside en la variedad de la sustancia, sino en la variedad de la disposición de la misma sustancia causal: tu consciencia.

El mundo se mueve por una necesidad sin motivo aparente. Esto significa que no tiene un motivo propio, sino que está sujeto a la necesidad de manifestar tu concepto, la disposición de tu mente, y tu mente siempre está dispuesta a imagen de todo aquello que crees y aceptas como verdadero. El rico, el pobre, el mendigo o el ladrón no son mentes diferentes, sino distintas disposiciones de la misma mente, del mismo modo que un trozo de acero, al magnetizarse, no difiere en sustancia de su estado desmagnetizado, sino en la disposición y el orden de sus moléculas. Un solo electrón girando en una órbita específica constituye la unidad de magnetismo. Cuando un trozo de acero o cualquier otra cosa se desmagnetiza, los electrones que giran no se detienen. Por lo tanto, el magnetismo no desaparece. Solo hay una reorganización de las partículas, de modo que no producen ningún efecto externo o perceptible. Cuando las partículas se disponen al azar, mezcladas en todas direcciones, se dice que la sustancia está desmagnetizada; pero cuando se alinean de forma que varias de ellas apuntan en una misma dirección, la sustancia es un imán. El magnetismo no se genera, se manifiesta.

La salud, la riqueza, la belleza y el genio no se crean; solo se manifiestan mediante la configuración de tu mente, es decir, mediante tu autoconcepto [y tu autoconcepto es todo aquello que aceptas y consientes como verdadero. Aquello a lo que consientes solo puede descubrirse mediante una observación acrítica de tus reacciones ante la vida. Tus reacciones revelan tu estado psicológico; y tu estado psicológico determina cómo te desenvuelves en el mundo exterior visible] . La importancia de esto en tu vida diaria debería ser evidente de inmediato.

La naturaleza básica de la causa primordial es la conciencia. Por lo tanto, la sustancia última de todas las cosas es la conciencia.

Capítulo III

Poder de la suposición

El principal engaño del hombre es su convicción de que existen causas ajenas a su propio estado de consciencia. Todo lo que le sucede al hombre —todo lo que hace— todo lo que emana de él— ocurre como resultado de su estado de consciencia. La consciencia del hombre es todo lo que piensa, desea y ama; todo lo que cree verdadero y a lo que consiente. Por eso, un cambio de consciencia es necesario antes de poder cambiar el mundo exterior. La lluvia cae como resultado de un cambio de temperatura en las capas altas de la atmósfera; de igual manera, un cambio de circunstancias ocurre como resultado de un cambio en tu estado de consciencia.

Sean transformados mediante la renovación de su mente.

Para transformarte, debe cambiar la base misma de tus pensamientos. Pero tus pensamientos no pueden cambiar a menos que tengas nuevas ideas, pues piensas a partir de tus ideas. Toda transformación comienza con un deseo intenso y ardiente de transformarse. El primer paso en la «renovación de la mente» es el deseo. Debes desear ser diferente [y tener la intención de serlo] antes de poder empezar a cambiar. Entonces debes convertir tu sueño futuro en una realidad presente. Esto se logra asumiendo la sensación de que tu deseo se ha cumplido. Al desear ser distinto de lo que eres, puedes crear un ideal de la persona que quieres ser y asumir que ya eres esa persona. Si persistes en esta suposición hasta que se convierte en tu sentimiento dominante, la consecución de tu ideal es inevitable. El ideal que esperas alcanzar siempre está listo para encarnarse, pero a menos que tú mismo le des forma humana, es incapaz de nacer. Por lo tanto, tu actitud debe ser una en la que —habiendo deseado expresar un estado superior— tú solo aceptes la tarea de encarnar este nuevo y mayor valor de ti mismo.

Al dar a luz a tu ideal, debes tener presente que los métodos de conocimiento mental y espiritual son completamente diferentes. Este es un punto que probablemente solo una persona entre un millón comprende realmente. Conoces algo mentalmente observándolo desde fuera, comparándolo con otras cosas, analizándolo y definiéndolo [al pensar en ello]; mientras que espiritualmente solo puedes conocer algo convirtiéndote en ello [solo pensando desde ello]. Debes ser la cosa misma y no simplemente hablar de ella o mirarla. Debes ser como la polilla en busca de su ídolo, la llama, que, impulsada por verdadero deseo, se sumerge de inmediato en el fuego sagrado, pliega sus alas dentro, hasta fundirse con la llama en color y sustancia. Solo conocía la llama quien ardía en ella, y solo él podía decir quién jamás regresaba.

Así como la polilla, en su afán por conocer la llama, estuvo dispuesta a destruirse a sí misma, así también tú, al convertirte en una nueva persona, debes estar dispuesto a morir a tu yo actual.

Para comprender la salud, es necesario ser consciente de ella. Para comprender la seguridad, es necesario ser consciente de ella. Por lo tanto, para encarnar un nuevo y mayor valor de uno mismo, es preciso asumir que ya se es lo que se desea ser y vivir con fe en esta suposición —que aún no se ha encarnado en la vida—, con la confianza de que este nuevo valor o estado de conciencia se encarnará mediante la fidelidad absoluta a la premisa de ser quien se desea ser. Esto es lo que significa plenitud, esto es lo que significa integridad. Significa la sumisión de todo el ser a la sensación del deseo cumplido, con la certeza de que ese nuevo estado de conciencia es la renovación de la mente que transforma. No existe en la naturaleza un orden que corresponda a esta sumisión voluntaria del ser al ideal que trasciende el yo. Por consiguiente, es una gran insensatez esperar que la encarnación de un nuevo y mayor concepto del yo se produzca mediante un proceso evolutivo natural. Aquello que requiere un estado de conciencia para producir su efecto obviamente no puede efectuarse sin dicho estado de conciencia, y en tu capacidad de asumir la sensación de una vida más plena, de asumir un nuevo concepto de ti mismo, posees lo que el resto de la Naturaleza no posee: la Imaginación, el instrumento mediante el cual creas tu mundo.

Tu imaginación es el instrumento, el medio, mediante el cual se efectúa tu redención de la esclavitud, la enfermedad y la pobreza. Si te niegas a asumir la responsabilidad de encarnar un concepto nuevo y superior de ti mismo, entonces rechazas el medio, el único medio, mediante el cual se puede lograr tu redención, es decir, la consecución de tu ideal.

La imaginación es el único poder redentor del universo. Sin embargo, tu naturaleza es tal que puedes elegir entre permanecer en tu concepto actual de ti mismo (un ser hambriento que anhela libertad, salud y seguridad) o convertirte en el instrumento de tu propia redención, imaginándote como lo que deseas ser, y así satisfacer tu hambre y redimirte.

¡Oh, sed fuertes, valientes, puros, pacientes y sinceros!

El trabajo que te corresponde no lo dejes hacer a otra mano.

Por la fuerza

Desde la fuente que hay dentro de ti: el Reino de los Cielos.

Capítulo IV

Deseo

Los cambios que se producen en tu vida como resultado de una nueva concepción de ti mismo siempre parecen, para quienes no han alcanzado la iluminación, fruto del azar, de una causa externa o de la casualidad, y no de una transformación de tu consciencia. Sin embargo, el único destino que rige tu vida es el que determinan tus propios conceptos y tus propias suposiciones; pues una suposición, aunque falsa, si se mantiene, se convertirá en realidad. El ideal que buscas y anhelas alcanzar no se manifestará, no lo lograrás, hasta que te imagines que ya eres ese ideal. No hay escapatoria para ti salvo una transformación psicológica radical, salvo la asunción de la sensación de que tu deseo se ha cumplido. Por lo tanto, convierte los resultados o logros en la prueba crucial de tu capacidad para usar la imaginación.

Todo depende de tu actitud hacia ti mismo. Aquello que no afirmes como cierto sobre ti jamás podrás lograrlo, pues esa actitud es la única condición necesaria para alcanzar tu meta.

Toda transformación se basa en la sugestión, y esta solo funciona si te abres por completo a la influencia. Debes entregarte a tu ideal como una mujer se entrega al amor, pues la entrega total es el camino hacia la unión con él. Debes imaginar que el deseo se ha cumplido hasta que esa ilusión tenga la viveza sensorial de la realidad. Debes imaginar que ya estás experimentando lo que deseas. Es decir, debes imaginar que tu deseo se ha cumplido hasta que te domine y esta sensación desplace cualquier otra idea de tu consciencia.

Quien no está preparado para sumergirse conscientemente en la suposición de que su deseo ya se ha cumplido, con la convicción de que es el único camino hacia la realización de su sueño, aún no está listo para vivir conscientemente según la ley de la suposición, aunque sin duda la practica inconscientemente. Pero para ti, que aceptas este principio y estás dispuesto a vivir asumiendo conscientemente que tu deseo ya se ha cumplido, comienza la aventura de la vida. Para alcanzar un nivel superior de ser, debes asumir un concepto más elevado de ti mismo.

Si no os imagináis como algo distinto de lo que sois, entonces permaneceréis como sois, porque si no creéis que yo soy Él, moriréis en vuestros pecados.

Si no crees ser Él (la persona que deseas ser), entonces permaneces como eres. Mediante el cultivo constante y fiel de la sensación del deseo cumplido, el deseo se convierte en la promesa de su propia realización. La asunción de la sensación del deseo cumplido transforma el sueño futuro en un hecho presente.

Capítulo V

La verdad que te hace libre

El drama de la vida es psicológico, y todas las condiciones, circunstancias y acontecimientos de tu vida se producen por tus suposiciones.

Dado que tu vida está determinada por tus suposiciones, te ves obligado a reconocer que eres esclavo de ellas o su amo. Convertirte en el amo de tus suposiciones es la clave para una libertad y una felicidad inimaginables. Puedes lograr este dominio mediante el control consciente y deliberado de tu imaginación. Determinas tus suposiciones de la siguiente manera: Forma una imagen mental, una representación del estado deseado, de la persona que quieres ser. Concentra tu atención en la sensación de que ya eres esa persona. Primero, visualiza la imagen en tu consciencia. Luego, siéntete en ese estado como si realmente conformara tu mundo a tu alrededor. Mediante tu imaginación, lo que era una mera imagen mental se transforma en una realidad aparentemente sólida.

El gran secreto reside en una imaginación controlada y una atención sostenida, firme y reiteradamente enfocada en el objetivo a alcanzar. Es fundamental recalcar que, al crear un ideal en tu mente, al asumir que ya eres ese ideal, te identificas con él y, por ende, te transformas a su imagen [pensando desde el ideal en lugar de pensar en el ideal]. Todo estado ya existe como meras posibilidades mientras pensamos en él, pero se vuelve abrumadoramente real cuando pensamos desde él . Los antiguos maestros lo llamaban «Sumisión a la voluntad de Dios» o «Reposo en el Señor», y la única prueba verdadera de «Reposo en el Señor» es que quienes reposan se transforman inevitablemente a imagen de aquello en lo que reposan [pensando desde el deseo cumplido]. Te conviertes según tu voluntad resignada, y tu voluntad resignada es tu concepto de ti mismo y de todo aquello a lo que consientes y aceptas como verdadero. Al asumir la sensación de tu deseo cumplido y permanecer en ella, asumes los resultados de ese estado. Al no asumir la sensación de que tu deseo se ha cumplido, nunca te liberas de los resultados.

Cuando comprendes el poder redentor de la imaginación, tienes en tus manos la clave para solucionar todos tus problemas. Cada etapa de tu vida se forja mediante el ejercicio de tu imaginación. La imaginación decidida es, únicamente, el medio para tu progreso, para la realización de tus sueños. Es el principio y el fin de toda creación. El gran secreto reside en una imaginación controlada y una atención sostenida, firme y reiteradamente enfocada en la sensación del deseo cumplido, hasta que llene la mente y desplace cualquier otra idea de la consciencia. ¿Qué mayor regalo podrías recibir que la Verdad que te liberará? La Verdad que te libera es que puedes experimentar en la imaginación lo que deseas experimentar en la realidad, y al mantener esta experiencia en la imaginación, tu deseo se convertirá en realidad.

Tus límites son únicamente los de tu imaginación descontrolada y la falta de atención a la sensación de ver tu deseo cumplido. Cuando la imaginación no está controlada y la atención no se centra en esa sensación, ninguna oración, piedad o invocación producirá el efecto deseado. Cuando puedes evocar a voluntad cualquier imagen que desees, cuando las formas de tu imaginación son tan vívidas para ti como las de la naturaleza, eres dueño de tu destino. [Debes dejar de malgastar tus pensamientos, tu tiempo y tu dinero. Todo en la vida debe ser una inversión.]

Visiones de belleza y esplendor, formas de una raza perdida hace mucho tiempo, sonidos, rostros y voces.

Desde la cuarta dimensión del espacio — Y a través del universo sin límites,

Nuestros pensamientos van calzados como relámpagos —

Algunos lo llaman imaginación, otros lo llaman Dios.

Nota: Neville añade la fecha 12 de abril de 1953. En *La imaginación despierta* (1954) escribiría: «La mañana del 12 de abril de 1953, mi esposa se despertó al oír una voz poderosa que le decía: “Debes dejar de malgastar tus pensamientos, tu tiempo y tu dinero. Todo en la vida debe ser una inversión”. Gastar es desperdiciar, malgastar, invertir sin obtener nada a cambio. Invertir es invertir con un propósito del que se espera un beneficio. Esta revelación de mi esposa trata sobre la importancia del momento. Trata sobre la transformación del momento… Solo cuenta lo que se hace ahora. Siempre que asumimos la sensación de ser lo que queremos ser, estamos invirtiendo» (cap. 5). — Ed.

Capítulo VI Atención

El hombre de doble ánimo es inestable en todo lo que hace. Santiago 1:8.

La atención es poderosa en proporción a la especificidad de su enfoque, es decir, cuando se centra en una sola idea o sensación. Se estabiliza y se enfoca con fuerza únicamente mediante un ajuste mental que permite ver solo una cosa, pues al limitar la atención, se estabiliza y se incrementa su poder. El deseo que se realiza es siempre aquel en el que se concentra la atención exclusivamente, ya que una idea adquiere poder solo en proporción al grado de atención que se le dedica. La observación concentrada es la actitud atenta dirigida hacia un fin específico. La actitud atenta implica selección, pues al prestar atención, se decide enfocar la atención en un objeto o estado en lugar de en otro.

Por lo tanto, cuando sepas lo que quieres, debes concentrar deliberadamente tu atención en la sensación de tu deseo cumplido hasta que esa sensación llene la mente y desplace todas las demás ideas de la conciencia.

El poder de la atención es la medida de tu fuerza interior. La observación concentrada en una sola cosa excluye todo lo demás y lo hace desaparecer. El gran secreto del éxito reside en enfocar la atención en la sensación del deseo cumplido, sin permitir ninguna distracción. Todo progreso depende de un aumento de la atención. Las ideas que te impulsan a la acción son las que dominan la conciencia, las que captan la atención. [La idea que excluye a todas las demás del campo de atención se manifiesta en la acción.]

Una cosa que hago, olvidando lo que queda atrás, es avanzar hacia la meta.

Esto significa que tú, y solo una cosa que puedes hacer, “olvidas lo que quedó atrás”, puedes esforzarte por llenar tu mente con la sensación del deseo cumplido.

Para el hombre no ilustrado, esto parecerá pura fantasía; sin embargo, todo progreso proviene de quienes no adoptan la visión aceptada ni aceptan el mundo tal como es. Como se mencionó anteriormente, si puedes imaginar lo que desees y si las formas de tu pensamiento son tan vívidas como las de la naturaleza, gracias al poder de tu imaginación eres dueño de tu destino.

Tu imaginación eres tú mismo, y el mundo tal como lo ve tu imaginación es el mundo real.

Cuando uno se propone dominar los movimientos de la atención, algo imprescindible para alterar con éxito el curso de los acontecimientos observados, es entonces cuando se da cuenta del poco control que se ejerce sobre la imaginación y de cuánto la dominan las impresiones sensoriales y el dejarse llevar por las mareas de los estados de ánimo ociosos.

Para ayudarte a dominar el control de tu atención, practica este ejercicio: noche tras noche, justo antes de quedarte dormido, intenta concentrarte en las actividades del día en orden inverso. Enfoca tu atención en lo último que hiciste, es decir, acostarte, y luego retrocede en el tiempo repasando los eventos hasta llegar al primero del día: levantarte. Este no es un ejercicio fácil, pero así como ciertos ejercicios ayudan a desarrollar músculos específicos, este te ayudará enormemente a desarrollar la capacidad de atención. Debes desarrollar, controlar y concentrar tu atención para cambiar con éxito tu autoconcepto y, por lo tanto, tu futuro. La imaginación es capaz de todo, pero solo según la dirección interna de tu atención. Si persistes noche tras noche, tarde o temprano despertarás en ti un centro de poder y tomarás conciencia de tu yo superior, tu verdadero ser. La atención se desarrolla mediante la práctica repetida o el hábito. A través del hábito, una acción se vuelve más fácil y, con el tiempo, da lugar a una habilidad o facultad que luego se puede utilizar para fines superiores .

Cuando logres controlar la dirección interna de tu atención, ya no estarás en aguas poco profundas, sino que te lanzarás a las profundidades de la vida.

Caminarás con la convicción de que tu deseo se ha cumplido, como sobre un fundamento más sólido que la propia tierra.

*Neville sustituye «from» por «towards», la lectura del original. —Ed.

Capítulo VII Actitud

Experimentos recientes realizados por Merle Lawrence (Princeton) y Adelbert Ames (Dartmouth) en el laboratorio de psicología de este último en Hanover, Nuevo Hampshire, demuestran que lo que vemos al observar algo depende menos de lo que hay en él que de la suposición que hacemos al observarlo. Dado que lo que creemos que es el mundo físico «real» es, en realidad, solo un mundo «presuntivo», no sorprende que estos experimentos demuestren que lo que parece ser una realidad sólida es, en realidad, el resultado de «expectativas» o «suposiciones». Nuestras suposiciones determinan no solo lo que vemos, sino también lo que hacemos, pues rigen todos nuestros movimientos conscientes e inconscientes hacia su realización. Hace más de un siglo, Emerson enunció esta verdad de la siguiente manera:

Así como el mundo era maleable y fluido en manos de Dios, así también lo es en la medida en que le aportamos sus atributos. Para la ignorancia y el pecado, es como pedernal. Se adaptan a él cuanto pueden, pero en la medida en que un hombre posee algo divino, el firmamento fluye ante él y adopta su sello y forma.

Tu suposición es la mano de Dios moldeando el firmamento a imagen de aquello que supones. La suposición del deseo cumplido es la marea alta que te eleva fácilmente de la barrera de los sentidos donde has permanecido varado por tanto tiempo. Eleva la mente a la profecía en el sentido más pleno de la palabra; y si posees esa imaginación controlada y esa atención absorta que es posible alcanzar, puedes estar seguro de que todo lo que tu suposición implica se cumplirá.

Cuando William Blake escribió:

«Lo que parece ser, lo es para quienes lo perciben como tal». Él solo repetía la verdad eterna: nada es impuro en sí mismo; pero para quien considera algo impuro, para él es impuro. Romanos 14:14.

Dado que nada es intrínsecamente impuro (ni puro), conviene presuponer lo mejor y pensar solo en lo bello y lo digno de elogio. No se trata de una perspicacia superior, sino de desconocimiento de esta ley de la presunción, el atribuir a la grandeza de los hombres alguna pequeñez que nos resulte familiar, o bien, a una convicción desfavorable, alguna situación o circunstancia. Nuestra relación particular con otra persona influye en nuestra presunción respecto a ella y nos lleva a ver en ella lo que vemos. Si podemos cambiar nuestra opinión sobre alguien, entonces lo que ahora creemos de él no puede ser absolutamente cierto, sino solo relativamente cierto. El siguiente es un caso real que ilustra cómo funciona la ley de la presunción:

Un día, una diseñadora de vestuario me describió las dificultades que tenía al trabajar con un importante productor teatral. Estaba convencida de que él criticaba y rechazaba injustamente sus mejores trabajos y que, a menudo, era deliberadamente grosero e injusto con ella. Al escuchar su historia, le expliqué que si lo consideraba grosero e injusto, era una clara señal de que ella misma tenía alguna deficiencia y que no era el productor, sino ella misma, quien necesitaba un cambio de actitud. Le dije que el poder de esta ley de la suposición y su aplicación práctica solo se podían descubrir a través de la experiencia, y que solo asumiendo que la situación ya era como ella quería que fuera podría demostrar que podía lograr el cambio deseado. Su empleador simplemente era testigo, mostrándole con su comportamiento la idea que ella tenía de él. Le sugerí que era muy probable que mantuviera conversaciones mentales con él, llenas de críticas y reproches. No cabía duda de que estaba discutiendo mentalmente con el productor, pues los demás solo repiten lo que les susurramos en secreto. Le pregunté si no era cierto que hablaba con él mentalmente y, de ser así, cómo eran esas conversaciones. Confesó que cada mañana, camino al teatro, le decía lo que pensaba de él de una forma que jamás se habría atrevido a decirle en persona. La intensidad y la fuerza de sus discusiones mentales con él determinaban automáticamente su comportamiento hacia ella. Empezó a darse cuenta de que todos tenemos conversaciones mentales, pero, por desgracia, la mayoría de las veces son discusiones... que basta con observar a un transeúnte para comprobarlo... que mucha gente está absorta en sus pensamientos y pocos parecen disfrutarlo, pero la intensidad de sus sentimientos los lleva rápidamente al incidente desagradable que ellos mismos han creado mentalmente y al que, por lo tanto, ahora deben enfrentarse. Cuando se dio cuenta de lo que había estado haciendo, decidió cambiar su actitud y vivir según esta ley, dando por sentado que su trabajo era muy satisfactorio y su relación con el productor, muy feliz. Para ello, acordó que antes de acostarse por la noche, de camino al trabajo y en otros momentos del día, imaginaría que él la felicitaba por sus magníficos diseños y que ella, a su vez, le agradecía sus elogios y su amabilidad. Para su gran alegría, pronto descubrió que su propia actitud era la causa de todo lo que le había sucedido.

El comportamiento de su empleador cambió milagrosamente. Su actitud, que siempre reflejaba lo que ella había supuesto, ahora reflejaba su nueva percepción de él. Lo que hizo fue gracias al poder de su imaginación. Su persistente suposición influyó en su comportamiento y determinó su actitud hacia ella. Con el pasaporte del deseo, impulsada por una imaginación controlada, viajó al futuro de su propia experiencia predeterminada. Así vemos que no son los hechos, sino lo que creamos en nuestra imaginación, lo que da forma a nuestras vidas, pues la mayoría de los conflictos actuales se deben a la falta de imaginación para corregir nuestros propios errores. Son los exactos y literales quienes viven en un mundo ficticio.

Así como esta diseñadora, mediante su imaginación controlada, inició un cambio sutil en la mente de su empleador, también nosotros, mediante el control de nuestra propia imaginación y sentimientos sabiamente dirigidos, podemos resolver nuestros problemas.

Con la intensidad de su imaginación y sensibilidad, la diseñadora ejerció una especie de fascinación sobre su productor, haciéndole creer que sus generosos elogios provenían de él. A menudo, nuestros pensamientos más elaborados y originales están condicionados por otros.

Nunca deberíamos estar seguros de que no fue alguna mujer pisando el lagar quien inició ese sutil cambio en la mente de los hombres, o de que la pasión no comenzó en la mente de algún pastorcillo, iluminando sus ojos por un instante antes de seguir su curso.

William Butler Yeats

Capítulo VIII Renuncia

No hay brasa tan inerte que no pueda brillar y arder con solo removerla ligeramente.

No resistáis al mal.

A cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra.

Hay una gran diferencia entre resistir el mal y renunciar a él. Cuando resistes el mal, le prestas atención, continúas haciéndolo real.

Cuando renuncias al mal, apartas tu atención de él y la centras en lo que deseas. Ahora es el momento de controlar tu imaginación y transformar las cenizas en belleza, el luto en alegría, el ánimo en abatimiento, para que sean llamados árboles de justicia, plantío del Señor para su gloria.

Transformas las cenizas en belleza cuando concentras tu atención en cómo te gustaría que fueran las cosas, en lugar de en cómo son. Transformas el duelo en alegría cuando mantienes una actitud gozosa a pesar de las circunstancias adversas. Transformas la tristeza en alabanza cuando mantienes una actitud confiada en lugar de sucumbir al desaliento. En esta cita, la Biblia usa la palabra árbol como sinónimo de hombre. Te conviertes en un árbol de justicia cuando estos estados mentales forman parte permanente de tu consciencia. Eres una plantación del Señor cuando todos tus pensamientos son verdaderos. Él es el YO SOY, como se describe en el Capítulo Uno. El YO SOY se glorifica cuando se manifiesta tu concepto más elevado de ti mismo.

Cuando hayas descubierto que tu propia imaginación controlada es tu salvadora, tu actitud se verá completamente alterada sin que disminuya en absoluto tu sentimiento religioso, y dirás de tu imaginación controlada:

Contemplad esta vid. La encontré un árbol silvestre, cuya fuerza desmedida había hecho que sus ramas se hincharan de forma irregular. Pero la podé y se volvió moderada en su vano derroche de hojas inútiles, y se entrelazó, como veis, en estos racimos limpios y densos para recompensar la mano que sabiamente la hirió.

Por vid se entiende tu imaginación, que, en su estado descontrolado, gasta su energía en pensamientos y sentimientos inútiles o destructivos. Pero tú, así como la vid se poda cortando sus ramas y raíces inútiles, poda tu imaginación apartando tu atención de todas las ideas desagradables y destructivas y concentrándote en el ideal que deseas alcanzar.

La vida más feliz y noble que experimentarás será el resultado de cultivar sabiamente tu imaginación. Sí, deshazte de todo pensamiento y sentimiento negativo para que puedas pensar con verdad, y tus pensamientos alimentarán la hambruna del mundo; habla con verdad, y cada palabra tuya será semilla fecunda; vive con verdad, y tu vida será un credo grandioso y noble.

Capítulo IX Preparando tu lugar

Todo lo mío es tuyo, y lo tuyo es mío. Juan 17:10.

Mete tu hoz y siega, porque ha llegado la hora de segar; la mies de la tierra está madura. Apocalipsis 14:15.

Todo te pertenece. No busques lo que eres. Apropíatelo, reclámalo, asúmelo. Todo depende de tu autoconcepto.

Lo que no afirmas como cierto para ti mismo no puedes realizarlo. La promesa es:

Al que tiene, se le dará más, y tendrá en abundancia; pero al que no tiene, aun lo que le parece tener se le quitará.

Aférrate, en tu imaginación, a todo lo bello y digno de admiración, pues lo bello y lo bueno son esenciales para que tu vida valga la pena. Asúmelo. Lo haces imaginando que ya eres lo que quieres ser y que ya tienes lo que quieres tener.

Como piensa el hombre en su corazón, así es él.

Quédate quieto y sabe que eres aquello que deseas ser y nunca tendrás que buscarlo.

A pesar de tu aparente libertad de acción, obedeces, como todo lo demás, la ley de la suposición. Independientemente de lo que pienses sobre el libre albedrío, lo cierto es que tus experiencias a lo largo de tu vida están determinadas por tus suposiciones, sean conscientes o inconscientes. Una suposición crea una serie de sucesos que conducen inevitablemente a su cumplimiento.

El ser humano cree que el futuro es el desarrollo natural del pasado. Sin embargo, la ley de la suposición demuestra claramente que esto no es así. Tu suposición te sitúa psicológicamente donde no estás físicamente; luego, tus sentidos te llevan de vuelta desde donde estabas psicológicamente hasta donde estás físicamente. Son estos movimientos psicológicos hacia adelante los que producen tus movimientos físicos hacia adelante en el tiempo. La precognición impregna todas las escrituras del mundo.

En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si no fuera así, os lo hubiera dicho. Voy a prepararos un lugar. Y si me fuere y os preparare un lugar, volveré y os llevaré conmigo, para que donde yo esté, vosotros también estéis… Y ahora os lo he dicho antes de que suceda, para que cuando suceda, creáis. Juan 14:2, 3, 29.

El “yo” en esta cita representa tu imaginación, que se proyecta hacia el futuro, hacia una de las muchas mansiones. Mansión es el estado deseado… hablar de un evento antes de que ocurra físicamente es simplemente sentirte en ese estado deseado hasta que adquiera la intensidad de la realidad. Te preparas un lugar imaginándote con la sensación de tu deseo cumplido. Luego, te desplazas rápidamente desde ese estado de deseo cumplido —donde no has estado físicamente— de vuelta al lugar donde te encontrabas físicamente hace un instante. Entonces, con un impulso irresistible, avanzas a través de una serie de eventos hasta la realización física de tu deseo: que donde has estado en tu imaginación, allí estarás también en la realidad.

Al lugar de donde vienen los ríos, allí vuelven a él. Eclesiastés 1:7.

Capítulo X Creación

Yo soy Dios, que anuncio el fin desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no ha sido hecho. Isaías 46:9, 10.

La creación ha terminado. La creatividad es solo una receptividad más profunda, pues todo el contenido del tiempo y el espacio, aunque se experimenta en una secuencia temporal, coexiste en un ahora infinito y eterno. En otras palabras, todo lo que has sido o serás —de hecho, todo lo que la humanidad ha sido o será— existe ahora. A esto se refiere la creación, y afirmar que la creación ha terminado significa que nada se creará jamás, solo se manifestará. Lo que llamamos creatividad es simplemente tomar conciencia de lo que ya es. Simplemente te vuelves consciente de porciones cada vez mayores de lo que ya existe. El hecho de que nunca puedas ser algo que no seas ni experimentar algo que no exista explica la experiencia de tener la aguda sensación de haber oído antes lo que se dice, de haber conocido antes a la persona que se conoce por primera vez, o de haber visto antes un lugar o cosa que se ve por primera vez.

Toda la creación existe en ti, y tu destino es tomar cada vez más conciencia de sus infinitas maravillas y experimentar porciones cada vez mayores y más grandiosas de ella.

Si la creación ha concluido y todos los eventos ocurren ahora, la pregunta que surge naturalmente es: "¿Qué determina tu trayectoria temporal?". Es decir, ¿qué determina los eventos que experimentas? La respuesta es tu autoconcepto. Los conceptos determinan el rumbo que sigue tu atención. He aquí una buena prueba para comprobarlo: imagina que tu deseo se ha cumplido y observa el rumbo que sigue tu atención.

Observarás que, mientras te mantengas fiel a tu suposición, tu atención se centrará en imágenes claramente relacionadas con ella. Por ejemplo, si supones que tienes un negocio maravilloso, notarás cómo tu imaginación se enfoca en un incidente tras otro relacionado con esa suposición. Tus amigos te felicitan y te dicen lo afortunado que eres.

Otros son envidiosos y críticos. A partir de ahí, tu atención se centra en oficinas más grandes, mayores saldos bancarios y muchos otros eventos similares.

La persistencia en esta suposición dará como resultado que realmente experimentes aquello que suponías.

Lo mismo ocurre con cualquier concepto. Si te consideras un fracaso, en tu imaginación se producirán toda una serie de sucesos que confirmen esa idea.

Así, queda claramente visto cómo usted, mediante su concepto de sí mismo, determina su presente, es decir, la porción particular de la creación que experimenta ahora, y su futuro, es decir, la porción particular de la creación que experimentará.

Capítulo XI Interferencia

Eres libre de elegir la imagen que quieres proyectar de ti mismo. Por lo tanto, tienes el poder de intervenir, el poder que te permite cambiar el rumbo de tu futuro. El proceso de trascender tu concepción actual y alcanzar una concepción superior de ti mismo es la clave de todo verdadero progreso.

El concepto superior espera a que lo encarnes en el mundo de la experiencia.

Ahora bien, a aquel que es poderoso para hacer muchísimo más de lo que pedimos o imaginamos, según el poder que actúa en nosotros, a él sea la gloria. Efesios 3:20.

Aquel que es capaz de hacer más de lo que pides o imaginas es tu imaginación, y el poder que obra en nosotros es tu atención. Entendiendo que la imaginación es Aquel que puede hacer todo lo que pides, y que la atención es el poder mediante el cual creas tu mundo, ahora puedes construir tu mundo ideal. Imagínate como el ideal que sueñas y deseas. Mantente atento a este estado imaginado, y tan pronto como sientas plenamente que ya eres ese ideal, se manifestará como realidad en tu mundo.

Él estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por él, y el mundo no lo conoció.

El misterio oculto a través de los siglos: Cristo en vosotros, la esperanza de gloria.

El «Él», en la primera de estas citas, es tu imaginación. Como se explicó anteriormente, solo existe una sustancia: la consciencia. Es tu imaginación la que da forma a esta sustancia, convirtiéndola en conceptos, los cuales se manifiestan luego como condiciones, circunstancias y objetos físicos. Así, la imaginación creó tu mundo. De esta verdad suprema, salvo contadas excepciones, el ser humano no es consciente.

El misterio, Cristo en ti, al que se refiere la segunda cita, es tu imaginación, mediante la cual se moldea tu mundo. La esperanza de la gloria reside en tu consciencia de la capacidad de ascender perpetuamente a niveles superiores.

A Cristo no se le encuentra en la historia ni en formas externas. Solo se encuentra a Cristo cuando uno se da cuenta de que su imaginación es el único poder redentor. Cuando esto se descubre, «las torres del dogma habrán oído las trompetas de la Verdad y, como los muros de Jericó, se desmoronarán hasta convertirse en polvo».

Capítulo XII Control subjetivo

Tu imaginación es capaz de realizar todo lo que le pidas, en proporción a tu nivel de atención. Todo progreso, toda satisfacción de un deseo, depende del control y la concentración de tu atención. La atención puede ser atraída desde el exterior o dirigida desde el interior. La atención es atraída desde el exterior cuando te ocupas conscientemente con las impresiones externas del presente inmediato. Las mismas líneas de esta página atraen tu atención desde fuera. Tu atención se dirige desde el interior cuando eliges deliberadamente aquello en lo que te ocuparás mentalmente. Es evidente que, en el mundo objetivo, tu atención no solo es atraída por las impresiones externas, sino que está constantemente dirigida hacia ellas. Sin embargo, tu control en el estado subjetivo es casi inexistente, pues en este estado la atención suele ser la sirvienta y no la dueña —la pasajera y no la navegante— de tu mundo.

Existe una enorme diferencia entre la atención dirigida objetivamente y la dirigida subjetivamente, y la capacidad de cambiar tu futuro depende de esta última. Cuando logras controlar los movimientos de tu atención en el mundo subjetivo, puedes modificar tu vida a tu antojo. Pero este control es imposible si permites que tu atención se vea constantemente atraída desde fuera. Cada día, proponte retirar deliberadamente tu atención del mundo objetivo y enfocarla subjetivamente. En otras palabras, concéntrate en aquellos pensamientos o estados de ánimo que tú mismo determines. Entonces, aquello que ahora te limita se desvanecerá. El día que logres controlar los movimientos de tu atención en el mundo subjetivo, serás dueño de tu destino.

Ya no aceptarás el dominio de las condiciones o circunstancias externas. No aceptarás una vida basada en el mundo exterior. Habiendo logrado controlar los movimientos de tu atención y habiendo descubierto el misterio oculto durante siglos —que Cristo en ti es tu imaginación—, afirmarás la supremacía de la imaginación y someterás todas las cosas a ella.

Capítulo XIII Aceptación

Las percepciones del hombre no están limitadas por los órganos de la percepción: percibe más de lo que los sentidos (por muy agudos que sean) pueden descubrir.

Por mucho que parezca que vives en un mundo material, en realidad vives en un mundo de imaginación. Los acontecimientos físicos y externos de la vida son fruto de épocas de esplendor olvidadas, resultado de estados de conciencia previos, generalmente olvidados. Son la culminación de orígenes imaginativos a menudo olvidados.

Cuando te sumerges por completo en un estado emocional, asumes en ese instante la sensación de ese estado como algo pleno. Si persistes en ello, aquello que te emociona intensamente lo experimentarás en tu vida. Estos periodos de absorción, de atención concentrada, son el comienzo de lo que cosechas. Es en esos momentos cuando ejerces tu poder creativo, el único poder creativo que existe. Al final de estos periodos, o momentos de absorción, pasas rápidamente de estos estados imaginativos (donde no has estado físicamente) al lugar donde te encontrabas físicamente hace un instante. En estos periodos, el estado imaginado es tan real que cuando regresas al mundo objetivo y descubres que no es el mismo que el estado imaginado, te llevas una verdadera sorpresa. Has visto algo en tu imaginación con tal viveza que ahora te preguntas si la evidencia de tus sentidos es creíble, y como Keats, te preguntas: ¿fue una visión o un sueño lúcido?

Esa música se ha esfumado... ¿Estoy despierto o dormido?

Este impacto invierte tu percepción del tiempo. Esto significa que, en lugar de que tu experiencia derive de tu pasado, ahora se convierte en el resultado de estar en la imaginación, en un lugar donde aún no has estado físicamente. En efecto, esto te transporta a través de un puente de sucesos hacia la realización física de tu estado imaginado. Quien puede asumir a voluntad cualquier estado ha encontrado las llaves del Reino de los Cielos. Las llaves son el deseo, la imaginación y una atención firme y concentrada en la sensación del deseo cumplido.

Para un hombre así, cualquier hecho objetivo indeseable deja de ser una realidad y el deseo ardiente deja de ser un sueño.

«Pónganme a prueba en esto —dice el Señor de los ejércitos—, si no les abriré las ventanas de los cielos y derramaré sobre ustedes bendición hasta que sobreabunde». Malaquías 3:10.

Las ventanas del cielo no se abren ni los tesoros se conquistan con fuerza de voluntad, sino que se abren por sí solas y ofrecen sus tesoros como un don gratuito; un don que llega cuando la comprensión alcanza tal grado que resulta en una sensación de aceptación plena. El paso de tu estado actual a la sensación de que tu deseo se ha cumplido no es un abismo.

Existe una continuidad entre lo real y lo irreal. Para transitar de un estado a otro, basta con extender los sentidos, confiar en la intuición y sumergirse por completo en la esencia de lo que se está haciendo.

No por la fuerza, ni por el poder, sino por mi Espíritu, dice el Señor de los ejércitos.

Adopta el espíritu, la sensación del deseo cumplido, y habrás abierto las puertas para recibir la bendición. Adoptar un estado es adentrarse en su espíritu. Tus triunfos sorprenderán solo a quienes desconocían tu sutil transición desde el anhelo hasta la realización del deseo cumplido.

El Señor de los ejércitos no responderá a tu deseo hasta que hayas asumido la sensación de ya ser lo que quieres ser, pues la aceptación es el canal de Su acción. La aceptación es el Señor de los ejércitos en acción.

Capítulo XIV

El camino sin esfuerzo

El principio de la «mínima acción» rige todo en física, desde la órbita de un planeta hasta la de un pulso de luz. La mínima acción es el mínimo de energía multiplicado por el mínimo de tiempo. Por lo tanto, para pasar de tu estado actual al deseado, debes usar la mínima energía y en el menor tiempo posible. Tu viaje de un estado de consciencia a otro es psicológico; así que, para realizarlo, debes emplear el equivalente psicológico de la «mínima acción», que no es más que una suposición.

El día que comprendas plenamente el poder de la suposición, descubrirás que funciona en total conformidad con este principio. Funciona mediante la atención, sin esfuerzo. Así, con la mínima acción, a través de una suposición, avanzas sin prisas y alcanzas tu meta sin esfuerzo.

Dado que la creación está consumada, aquello que deseas ya existe. Está oculto a tu vista porque solo puedes ver el contenido de tu propia consciencia. La función de una suposición es recuperar la visión oculta y restaurar la visión plena. No es el mundo, sino tus suposiciones, lo que cambia. Una suposición hace visible lo invisible. No es más ni menos que ver con los ojos de Dios, es decir, con la imaginación.

Porque el Señor no ve como ve el hombre; pues el hombre mira las apariencias, pero el Señor mira el corazón.

El corazón es el órgano principal de los sentidos y, por lo tanto, la causa primera de la experiencia. Al observar el corazón, observamos nuestras suposiciones: las suposiciones determinan nuestra experiencia. Examinemos nuestras suposiciones con atención, pues de ellas surgen los asuntos de la vida. Las suposiciones tienen el poder de la realización objetiva. Todo evento en el mundo visible es resultado de una suposición o idea en el mundo invisible.

El momento presente es crucial, pues solo en él podemos controlar nuestras suposiciones. El futuro debe convertirse en presente en tu mente si deseas aplicar sabiamente la ley de la suposición. El futuro se convierte en presente cuando imaginas que ya eres lo que serás cuando tu suposición se cumpla. Permanece en silencio (con la mínima acción) y reconoce que eres aquello que deseas ser. El fin del anhelo debe ser el Ser. Transforma tu sueño en Ser. La construcción perpetua de estados futuros sin la conciencia de ya serlos, es decir, visualizar tu deseo sin experimentar realmente la sensación del deseo cumplido, es la falacia y el espejismo de la humanidad.

Es simplemente una ensoñación inútil.

Capítulo XV

La Corona de los Misterios

La idea de que el deseo se cumpla es la nave que te lleva a través de mares desconocidos hacia la realización de tu sueño. La idea lo es todo; la realización es subconsciente y sin esfuerzo.

Si no posees una virtud, hazte pasar por otra.

Actúa partiendo de la base de que ya posees aquello que buscabas.

Bienaventurada la que creyó, porque se cumplirá lo que le fue dicho de parte del Señor.

Así como la Inmaculada Concepción* es el fundamento de los misterios cristianos, la Asunción** es su culminación. Psicológicamente, la Inmaculada Concepción significa el nacimiento de una idea en la propia conciencia, sin ayuda externa. Por ejemplo, cuando se tiene un deseo, hambre o anhelo específico, se trata de una concepción inmaculada en el sentido de que ninguna persona o cosa física la implanta en la mente. Es autoconcebida. Cada persona es la María de la Inmaculada Concepción y el nacimiento de su idea debe dar fruto.*** La Asunción es la culminación de los misterios porque representa el uso más elevado de la conciencia. Al imaginar la sensación del deseo cumplido, uno se eleva mentalmente a un plano superior. Cuando, mediante la perseverancia, esta suposición se convierte en realidad, uno se encuentra automáticamente en un plano superior (es decir, ha alcanzado su deseo) en el mundo objetivo. La suposición guía todos los movimientos conscientes e inconscientes hacia su fin sugerido de manera tan inevitable que, de hecho, dicta los acontecimientos.

El drama de la vida es psicológico, y todo él está escrito y producido por tus suposiciones.

Aprende el arte de la suposición, pues solo así podrás crear tu propia felicidad.

* El nacimiento de María sin pecado original. Sin embargo, Neville parece referirse al nacimiento virginal de Jesús. – Ed.

** La ascensión del cuerpo (generalmente, el de María) al cielo. – Ed

*** Inversión estilística derivada de una cita no citada – y debe dar origen a su idea.” – Ed.

Capítulo XVI Impotencia personal

La entrega a uno mismo es esencial, y con ello se entiende 'la confesión de la impotencia personal'.

No puedo hacer nada por mí mismo.

Dado que la creación está consumada, es imposible forzar la existencia de algo. El ejemplo del magnetismo mencionado anteriormente ilustra bien este fenómeno. No se puede crear el magnetismo; solo se puede manifestar. No se puede crear la ley del magnetismo. Si se desea construir un imán, solo se puede lograr sometiéndose a la ley del magnetismo. En otras palabras, uno se rinde, o cede ante la ley. De igual manera, al usar la facultad de la suposición, uno se somete a una ley tan real como la que rige el magnetismo. No se puede crear ni cambiar la ley de la suposición. En este sentido, uno es impotente. Solo se puede ceder o someterse, y dado que todas las experiencias son resultado de las suposiciones (conscientes o inconscientes), el valor de usar conscientemente el poder de la suposición resulta evidente.

Identifícate voluntariamente con aquello que más deseas, sabiendo que se expresará a través de ti. Déjate llevar por la sensación del deseo cumplido y consúmete como su víctima, para luego alzarte como profeta de la ley de la asunción.

Capítulo XVII

Todo es posible

Es de suma importancia que la veracidad de los principios expuestos en este libro haya sido demostrada repetidamente por la experiencia personal del autor. Durante los últimos veinticinco años, ha aplicado estos principios con éxito en innumerables ocasiones. Atribuye cada uno de sus logros a la firme convicción de que su deseo ya se había cumplido. Estaba convencido de que, gracias a estas convicciones, sus deseos estaban predestinados a cumplirse. Una y otra vez, mantuvo la sensación de que su deseo se había cumplido y persistió en esta convicción hasta que lo que anhelaba se materializó por completo.

Vive tu vida con un espíritu sublime de confianza y determinación; ignora las apariencias, las circunstancias, de hecho, toda evidencia sensorial que impida la realización de tu deseo. Confía en que ya eres lo que quieres ser, pues en esa firme convicción tú y tu Ser Infinito se funden en una unidad creativa, y con tu Ser Infinito (Dios) todo es posible. Dios nunca falla.

Porque ¿quién puede detener su mano o decirle: «¿Qué haces?»

Mediante el dominio de tus suposiciones, en verdad, puedes dominar la vida. Así se asciende por la escalera de la vida: así se realiza el ideal. La clave del verdadero propósito de la vida reside en entregarte a tu ideal con tal consciencia de su realidad que comiences a vivir la vida del ideal y ya no la tuya como era antes de esta entrega.

Él llama a las cosas que no se ven como si fueran, y lo invisible se hace visible.

Cada suposición tiene su mundo correspondiente. Si eres verdaderamente observador, notarás el poder de tus suposiciones para cambiar circunstancias que parecen totalmente inmutables.

Mediante tus suposiciones conscientes, determinas la naturaleza del mundo en el que vives. Ignora el estado actual y da por hecho que el deseo se ha cumplido.

Reclámalo; te responderá. La ley de la suposición es el medio por el cual se puede lograr la satisfacción de tus deseos. En cada instante de tu vida, consciente o inconscientemente, estás asumiendo un sentimiento. No puedes evitar asumir un sentimiento, del mismo modo que no puedes evitar comer ni beber. Lo único que puedes hacer es controlar la naturaleza de tus suposiciones.

Así pues, queda claramente demostrado que el control de tus suposiciones es la clave que ahora tienes en tus manos para una vida cada vez más plena, feliz y noble.

Capítulo XVIII Sed hacedores

Sean hacedores de la palabra y no solo oidores, engañándose a sí mismos. Porque si alguno es oidor de la palabra y no hacedor, es semejante al hombre que mira su rostro natural en un espejo y se va, olvidando enseguida cómo era. Pero el que se fija atentamente en la ley perfecta, la ley de la libertad, y persevera en ella, no olvidando lo que oye, sino practicándolo, éste será bienaventurado en lo que hace. Santiago 1:22-25.

La palabra en esta cita significa idea, concepto o deseo. Te engañas a ti mismo al «solo oír» cuando esperas que tu deseo se cumpla mediante meras ilusiones. Tu deseo es lo que quieres ser, y mirarte «en un espejo» es imaginarte como esa persona. Olvidar «qué clase de persona» eres es no perseverar en tu suposición. La «ley perfecta de la libertad» es la ley que posibilita la liberación de la limitación, es decir, la ley de la suposición.

Perseverar en la perfecta ley de la libertad implica mantener la convicción de que tu deseo ya se ha cumplido. No eres un mero oyente olvidadizo cuando mantienes viva en tu consciencia la sensación de tu deseo satisfecho. Esto te convierte en un hacedor, y tu obra se ve bendecida por la inevitable realización de tu deseo.

Debéis poner en práctica la ley de la suposición, pues sin aplicación, la comprensión más profunda no producirá ningún resultado deseado.

En estas páginas se reiteran y repiten con frecuencia verdades fundamentales. En lo que respecta a la ley de la presunción —la ley que libera al hombre— esto es positivo. Debe aclararse una y otra vez, incluso a riesgo de ser repetitivo. Quien realmente busca la verdad agradecerá esta ayuda para concentrar su atención en la ley que lo libera.

La parábola de la condena del amo al siervo que descuidó el talento que se le había confiado es clara e inequívoca. Habiendo descubierto en ti mismo la llave del tesoro, debes ser como el buen siervo que, con un uso sabio, multiplicó muchas veces los talentos que se le confiaron. El talento que se te ha confiado es la capacidad de decidir conscientemente tu propósito. El talento que no se usa, como un miembro que no se ejercita, se marchita y finalmente se atrofia.

Lo que debes perseguir es el ser. Para ser, es necesario ser. El fin del anhelo es el ser. Tu concepto de ti mismo solo puede ser desplazado de la consciencia por otro concepto de ti mismo. Al crear un ideal en tu mente, puedes identificarte con él hasta fundirte con el ideal, transformándote así en él.

Lo dinámico se impone a lo estático; lo activo a lo pasivo. Quien actúa es magnético y, por lo tanto, infinitamente más creativo que quien solo escucha. Únete a los que actúan.

Capítulo XIX Elementos esenciales

Los puntos esenciales para el uso exitoso de la ley de la suposición son los siguientes: Primero, y sobre todo, anhelo; deseo intenso y ardiente.

Con todo tu corazón debes desear ser diferente de lo que eres. El deseo intenso y ardiente, unido a la intención de triunfar, es el motor de la acción, el inicio de todo proyecto exitoso. En toda gran pasión que alcanza su objetivo, el deseo se concentra y se enfoca. Primero debes desear y luego tener la intención de triunfar.

Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti, oh Dios, el alma mía.

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.

Aquí, el alma se interpreta como la suma total de todo lo que crees, piensas, sientes y aceptas como verdadero; en otras palabras, tu nivel actual de consciencia. Dios, YO SOY, es el poder de la consciencia, la fuente y la plenitud de todo deseo [entendido psicológicamente. Soy una serie infinita de niveles de consciencia y soy lo que soy según mi posición en dicha serie]. Esta cita describe cómo tu nivel actual de consciencia anhela trascenderse a sí mismo. La rectitud es la consciencia de ya ser lo que deseas ser.

En segundo lugar, cultivar la inmovilidad física, una incapacidad física no muy distinta del estado descrito por Keats en su “Oda a un ruiseñor”.

Un entumecimiento somnoliento aflige mis sentidos, como si hubiera bebido cicuta.

Es un estado similar al sueño, pero en el que aún se mantiene el control de la atención. Es necesario aprender a inducir este estado a voluntad, pero la experiencia demuestra que resulta más fácil después de una comida sustanciosa o al despertar por la mañana con mucha pereza. En esos casos, la predisposición a entrar en este estado es natural. El valor de la inmovilidad física se manifiesta en la acumulación de fuerza mental que conlleva la quietud absoluta. Incrementa la capacidad de concentración.

Estad quietos y sabed que yo soy Dios.

De hecho, las mayores energías de la mente rara vez irrumpen sino cuando el cuerpo está quieto y la puerta de los sentidos cerrada al mundo objetivo.

El tercer y último paso es experimentar en tu imaginación lo que experimentarías en la realidad si hubieras alcanzado tu objetivo. [Primero debes obtenerlo en la imaginación, pues la imaginación es la puerta de entrada a la realidad de aquello que buscas. Pero usa la imaginación con maestría, no como un mero espectador que piensa en el resultado, sino como un participante que piensa desde el resultado.] Imagina que posees una cualidad o algo que deseas y que hasta ahora no has tenido. Entrégate por completo a esta sensación hasta que todo tu ser se vea invadido por ella. Este estado se diferencia de la ensoñación en lo siguiente : es el resultado de una imaginación controlada y una atención firme y concentrada, mientras que la ensoñación es el resultado de una imaginación descontrolada, generalmente solo una fantasía. En el estado controlado, basta un mínimo esfuerzo para mantener tu consciencia llena de la sensación del deseo cumplido. La inmovilidad física y mental de este estado facilita enormemente la atención voluntaria y es un factor clave para el mínimo esfuerzo.

La aplicación de estos tres puntos:

1. Deseo
2. Inmovilidad física
3. La suposición de que el deseo ya se ha cumplido

es el camino hacia la unión con tu objetivo. [El primer punto es pensar en el fin, con la intención de lograrlo. El tercer punto es pensar desde el fin con la sensación de logro. El secreto de pensar desde el fin es disfrutar de serlo. En el momento en que lo conviertes en algo placentero e imaginas que ya lo eres, empiezas a pensar desde el fin.]

Uno de los malentendidos más comunes es que esta ley solo se aplica a quienes tienen un objetivo devoto o religioso. Esto es un error.

Funciona de forma tan impersonal como la ley de la electricidad. Puede usarse tanto para fines codiciosos y egoístas como para nobles. Pero siempre hay que tener presente que los pensamientos y las acciones innobles inevitablemente acarrean consecuencias nefastas.

Capítulo XX Justicia

En el capítulo anterior, la justicia se definió como la conciencia de ya ser lo que uno desea ser. Este es el verdadero significado psicológico y, obviamente, no se refiere a la adhesión a códigos morales, leyes civiles o preceptos religiosos. Nunca se le puede dar demasiada importancia a la justicia. De hecho, toda la Biblia está repleta de advertencias y exhortaciones sobre este tema.

Rompe tus pecados por la justicia. Dan. 4:27.

Me aferro a mi justicia y no la soltaré; mi corazón no me reprochará mientras viva. Job 27:6.

Mi justicia responderá por mí en el futuro. Génesis 30:33.

Con frecuencia, las palabras pecado y justicia aparecen juntas en una misma cita. Este contraste lógico entre opuestos cobra gran relevancia a la luz del significado psicológico de la justicia y del pecado. Pecar significa errar el blanco. No alcanzar el objetivo deseado, no ser quien uno quiere ser, es pecar. La justicia es la conciencia de ser ya quien uno quiere ser. Es una ley educativa inmutable: los efectos deben seguir a las causas. Solo mediante la justicia se puede ser salvo del pecado.

Existe una extendida confusión sobre lo que significa ser «salvado del pecado». El siguiente ejemplo bastará para demostrar esta confusión y establecer la verdad. Una persona que vive en la miseria absoluta puede creer que, mediante alguna actividad religiosa o filosófica, puede ser «salvada del pecado» y, como resultado, mejorar su vida. Sin embargo, si continúa viviendo en la misma pobreza, es evidente que lo que creía no era cierto y, de hecho, no fue «salvada». En cambio, puede ser salva por la justicia. El uso exitoso de la ley de la presunción tendría como resultado inevitable un cambio real en su vida. Ya no viviría en la pobreza. Ya no erraría el blanco. Sería salvada del pecado.

Si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. Mateo 5:20.

Escribas y fariseos son aquellos influenciados y gobernados por las apariencias externas: las reglas y costumbres de la sociedad en la que viven, el vano deseo de ser bien vistos por los demás. A menos que se supere esta mentalidad, la vida estará llena de limitaciones, de fracasos al no alcanzar los deseos, de errar el blanco, de pecado. Esta justicia se ve superada por la verdadera justicia, que consiste siempre en la conciencia de ser ya aquello que se desea ser.

Uno de los mayores escollos al intentar aplicar la ley de la suposición es centrar la atención en las cosas materiales: una nueva casa, un mejor trabajo, una cuenta bancaria abultada. Esto no es la rectitud sin la cual uno «muere en sus pecados». La rectitud no es la cosa en sí; es la conciencia, la sensación de ser ya la persona que uno desea ser, de ya poseer aquello que anhela.

Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. Mateo 6:33.

El reino (toda la creación) de Dios (tu YO SOY) ESTÁ dentro de ti. La justicia es la conciencia de que ya lo posees todo.

Capítulo XXI El libre albedrío

A menudo se plantea la pregunta: "¿Qué se debe hacer entre asumir que el deseo se ha cumplido y su realización?". Nada. Es una ilusión creer que, más allá de asumir la sensación de que el deseo se ha cumplido, se puede hacer algo para facilitar su realización. Uno piensa que puede hacer algo, que quiere hacer algo; pero en realidad no puede hacer nada. La ilusión del libre albedrío para actuar no es más que ignorar la ley de la suposición, sobre la cual se basa toda acción. Todo sucede automáticamente. Todo lo que te ocurre, todo lo que haces, sucede. Tus suposiciones, conscientes o inconscientes, dirigen todo pensamiento y acción hacia su cumplimiento. Comprender la ley de la suposición, convencerse de su verdad, implica deshacerse de todas las ilusiones sobre el libre albedrío para actuar. El libre albedrío significa, en realidad, la libertad de elegir cualquier idea que se desee. Al asumir que la idea ya es un hecho, se convierte en realidad. Más allá de eso, el libre albedrío termina y todo sucede en armonía con el concepto asumido.

No puedo hacer nada por mí mismo... porque no busco mi propia voluntad, sino la voluntad del Padre que me envió.

En esta cita, el Padre se refiere obviamente a Dios. En un capítulo anterior, Dios se define como YO SOY. Dado que la creación está completa, el Padre nunca puede decir «Yo seré». En otras palabras, todo existe, y la conciencia infinita del YO SOY solo puede hablar en presente.

No se haga mi voluntad, sino la tuya.

«Yo seré» es una confesión de que «Yo no soy». La voluntad del Padre siempre es «YO SOY». Hasta que no te des cuenta de que TÚ eres el Padre (solo hay un YO SOY y tu ser infinito es ese YO SOY), tu voluntad siempre será «Yo seré».

En la ley de la asunción, tu conciencia del ser es la voluntad del Padre. El mero deseo, sin esta conciencia, es simplemente «mi voluntad». Esta gran cita, tan poco comprendida, es una formulación perfecta de la ley de la asunción.

Es imposible hacer nada. Debes estar en orden para poder hacer.

Si tuvieras un concepto distinto de ti mismo, todo sería diferente. Eres quien eres, así que todo es como es. Los eventos que observas están determinados por el concepto que tienes de ti mismo. Si cambias tu concepto de ti mismo, los eventos que te aguardan se alteran, pero, así alterados, vuelven a formar una secuencia determinista a partir del momento de ese cambio de concepto. Eres un ser con poderes de intervención que te permiten, mediante un cambio de consciencia, alterar el curso de los eventos observados; de hecho, cambiar tu futuro.

Ignora la evidencia de los sentidos y asume la sensación del deseo cumplido. En la medida en que tu suposición sea creativa y genere una atmósfera, si es noble, aumentará tu seguridad y te ayudará a alcanzar un nivel superior de existencia. En cambio, si es desagradable, te obstaculizará y acelerará tu descenso. Así como las suposiciones positivas crean una atmósfera armoniosa, los sentimientos negativos y amargos crean una atmósfera negativa y amarga.

Todo lo que es puro, justo, amable y de buen nombre, en esto pensad.

Esto significa que tus suposiciones deben ser las más elevadas, nobles y felices. No hay mejor momento para empezar que ahora. El presente es siempre el más oportuno para eliminar toda suposición negativa y concentrarse únicamente en lo bueno. Al igual que tú, reclama para los demás su herencia divina. Ve solo su bien y el bien que hay en ellos. Inspira en los demás la mayor confianza y seguridad en sí mismos mediante tu sincera creencia en su bien, y serás su profeta y su sanador, pues una realización inevitable aguarda a toda creencia sostenida.

Se gana por suposición lo que jamás se podrá ganar por la fuerza. Una suposición es un cierto movimiento de la conciencia. Este movimiento, como todo movimiento, ejerce una influencia sobre la sustancia circundante, haciendo que adopte la forma, la imite y la refleje. Un cambio de fortuna es una nueva dirección y perspectiva, simplemente un cambio en la disposición de la misma sustancia mental: la conciencia .

Si deseas cambiar tu vida, debes comenzar desde la raíz misma , con tu propia concepción del yo . El cambio externo, integrarse a organizaciones, entidades políticas o religiosas, no basta. La causa es más profunda. El cambio esencial debe producirse en ti mismo , en tu propia concepción del yo. Debes asumir que eres lo que deseas ser y mantenerte firme en esa convicción, pues la realidad de tu suposición existe con total independencia de los hechos objetivos y se materializará si persistes en la sensación del deseo cumplido. Cuando comprendas que las suposiciones, si se mantienen, se convierten en hechos, entonces los acontecimientos que a los inexpertos les parecen meros accidentes serán entendidos por ti como los efectos lógicos e inevitables de tu convicción.

Lo importante es recordar que tienes libre albedrío infinito para elegir tus suposiciones , pero no tienes poder para determinar las condiciones ni los acontecimientos. No puedes crear nada, pero tu suposición determina qué parte de la creación experimentarás.

Capítulo XXII Persistencia

Y les dijo: «¿Quién de ustedes, si tiene un amigo, va a él a medianoche y le dice: “Amigo, préstame tres panes, porque un amigo mío ha venido de viaje y no tengo nada que ofrecerle”? Y él, desde dentro, le responde: “No me molestes; la puerta ya está cerrada y mis hijos están conmigo acostados; no puedo levantarme a dártelos”. Les digo que, aunque no se levante a dárselos por ser su amigo, por su insistencia se levantará y le dará cuanto necesite. Les digo, pues: pidan, y se les dará; busquen, y encontrarán; llamen, y se les abrirá». Lucas 11:5-9.

En esta cita de X hay tres personajes principales: tú y los dos amigos mencionados. El primer amigo representa un estado de conciencia deseado. El segundo amigo representa un deseo en busca de satisfacción. El número tres simboliza la plenitud, la perfección. Los panes simbolizan la sustancia. La puerta cerrada simboliza los sentidos que separan lo visible de lo invisible. Los niños en la cama representan ideas latentes. La incapacidad de levantarse significa que un estado de conciencia deseado no puede elevarse hasta ti; tú debes elevarte hasta él. La importunidad implica una persistencia exigente, una especie de descaro. Pedir, buscar y llamar significan asumir la conciencia de ya poseer lo que se desea.

Así pues, las escrituras te dicen que debes perseverar en elevarte a la consciencia de que tu deseo ya se ha cumplido. La promesa es clara: si no te avergüenzas de asumir que ya posees aquello que tus sentidos niegan, te será concedido; tu deseo se alcanzará.

La Biblia enseña la necesidad de perseverar mediante numerosos relatos. Cuando Jacob pidió una bendición al ángel con quien luchó, le dijo: «No te dejaré ir hasta que me bendigas».

Cuando la sunamita buscó la ayuda de Eliseo, ella dijo.

¡Por la vida del Señor, y por la vida de tu alma, no te dejaré! Y se levantó y la siguió.

La misma idea se expresa en otro pasaje:

Y les contó una parábola para enseñarles que debían orar siempre y no desanimarse: «Había en una ciudad un juez que ni temía a Dios ni respetaba a nadie. También había allí una viuda, que acudió a él diciéndole: “¡Hazme justicia contra mi adversario!”. Al principio se negó, pero después pensó: “Aunque ni temo a Dios ni respeto a nadie, como esta viuda me molesta tanto, le haré justicia para que no me canse con sus continuas visitas”». Lucas 18:1-5.

La verdad fundamental que subyace en cada una de estas historias es que el deseo surge de la conciencia de la consecución máxima y que la persistencia en mantener la conciencia de que el deseo ya se está cumpliendo da como resultado su cumplimiento.

No basta con sentir que la oración ha sido respondida; es necesario perseverar en ese estado. Por eso se exhorta a orar siempre y a no desanimarse.

Aquí, orar significa dar gracias por ya tener lo que deseas. Solo la persistencia en la convicción de que tu deseo se ha cumplido puede provocar esos sutiles cambios en tu mente que resultan en el cambio deseado en tu vida. No importa si se trata de ángeles, Eliseo o jueces reacios; todos deben responder en armonía con tu firme convicción. Cuando parece que las personas que te rodean no actúan contigo como quisieras, no se debe a su reticencia, sino a la falta de persistencia en tu convicción de que tu vida ya es como la deseas. Para que tu convicción sea efectiva, no puede ser un acto aislado; debe ser una actitud constante de que tu deseo se ha cumplido. [Y esa actitud constante que te lleva a pensar desde el deseo cumplido en lugar de pensar en el deseo, se ve favorecida al experimentar con frecuencia la sensación del deseo cumplido. Es la frecuencia, no la duración, lo que lo hace natural. Aquello a lo que vuelves constantemente constituye tu verdadero ser.] La clave del éxito reside en experimentar frecuentemente la sensación de que el deseo se ha cumplido.

Capítulo XXIII Estudios de casos

Resultará de gran utilidad en este punto citar varios ejemplos concretos de la aplicación exitosa de esta ley. Se presentan casos reales. En cada uno de ellos, el problema se define con claridad y se describe detalladamente cómo se empleó la imaginación para alcanzar el estado de conciencia requerido. En todos estos casos, el autor de este libro tuvo un interés personal en el asunto o bien la persona involucrada le proporcionó los hechos.

Estudio de caso 1

Esta es una historia que conozco personalmente al detalle.

En la primavera de 1943, un soldado recién reclutado estaba destinado en un gran campamento militar en Luisiana. Ansiaba intensamente abandonar el ejército, pero solo de una manera completamente honorable.

La única manera de lograrlo era solicitar la baja. Dicha solicitud requería la aprobación de su superior para hacerse efectiva. Según el reglamento militar, la decisión del superior era definitiva e inapelable. El soldado, siguiendo el procedimiento establecido, solicitó la baja. Cuatro horas después, la solicitud fue devuelta con la anotación de «denegada». Convencido de que no podía apelar la decisión ante ninguna autoridad superior, militar o civil, recurrió a su propia conciencia, decidido a confiar en la ley de la suposición.

El soldado comprendió que su conciencia era la única realidad, que su estado particular de conciencia determinaba los acontecimientos que encontraría.

Esa noche, en el intervalo entre acostarse y quedarse dormido, se concentró en usar conscientemente la ley de la suposición. Imaginando, se sintió en su propio apartamento en Nueva York. Visualizó su apartamento; es decir, con la mente lo vio, imaginando cada una de las habitaciones familiares con todos los muebles vívidamente reales.

Con esta imagen claramente visualizada, y tumbado boca arriba, se relajó físicamente por completo. De este modo, indujo un estado cercano al sueño, manteniendo al mismo tiempo el control de su atención. Cuando su cuerpo estuvo completamente inmovilizado, se imaginó en su habitación y se sintió acostado en su propia cama, una sensación muy distinta a la de estar en una litera militar. En su imaginación, se levantó de la cama, recorrió las habitaciones tocando distintos muebles. Luego se acercó a la ventana y, con las manos apoyadas en el alféizar, contempló la calle frente a su apartamento. Todo aquello era tan vívido en su imaginación que veía con detalle la acera, la barandilla, los árboles y el familiar ladrillo rojo del edificio de enfrente. Después, volvió a su cama y sintió que se dormía. Sabía que lo más importante para aplicar esta técnica con éxito era que, justo antes de dormirse, su consciencia estuviera impregnada de la idea de que ya era lo que deseaba ser. Todo lo que hacía en su imaginación se basaba en la suposición de que ya no pertenecía al ejército. Noche tras noche, el soldado representaba este drama. Noche tras noche, en su imaginación, se sentía, licenciado con honores, de vuelta en su casa, viendo todo el entorno familiar y durmiéndose en su propia cama. Esto continuó durante ocho noches. Durante ocho días, su experiencia objetiva siguió siendo diametralmente opuesta a su experiencia subjetiva en la que se encontraba consciente cada noche, antes de dormirse. Al noveno día, llegaron órdenes del cuartel general del batallón para que el soldado rellenara una nueva solicitud de baja. Poco después, se le ordenó presentarse en la oficina del coronel. Durante la conversación, el coronel le preguntó si aún deseaba abandonar el ejército. Al recibir una respuesta afirmativa, el coronel dijo que personalmente no estaba de acuerdo y que, si bien tenía fuertes objeciones a la aprobación de la baja, había decidido pasar por alto dichas objeciones y aprobarla. En pocas horas, la solicitud fue aprobada y el soldado, ahora civil, se encontraba en un tren rumbo a casa.

Estudio de caso 2

Esta es una historia fascinante de un empresario de gran éxito que demuestra el poder de la imaginación y la ley de la suposición. Conozco muy bien a esta familia, y el hijo que se describe aquí me contó todos los detalles.

La historia comienza cuando tenía veinte años. Era el penúltimo de una numerosa familia de nueve hermanos y una hermana. Su padre era socio de un pequeño negocio de venta al por menor. A los dieciocho años, el hijo al que se refiere esta historia abandonó el país donde vivían y viajó dos mil millas para ingresar en la universidad y completar sus estudios. Poco después de su primer año, tuvo que regresar a casa debido a un trágico suceso relacionado con el negocio familiar. Mediante las maquinaciones de sus socios, el padre no solo se vio obligado a abandonar el negocio, sino que también fue objeto de falsas acusaciones que atentaban contra su carácter e integridad. Al mismo tiempo, fue privado de su legítima participación en el capital de la empresa. Como resultado, quedó prácticamente desacreditado y casi en la ruina. Fue en estas circunstancias que el hijo tuvo que abandonar la universidad.

Regresó con el corazón lleno de una gran resolución. Estaba decidido a alcanzar un éxito extraordinario en los negocios. Lo primero que hicieron él y su padre fue usar el poco dinero que tenían para iniciar su propio negocio. Alquilaron una pequeña tienda en una calle lateral, no muy lejos del gran negocio del que su padre había sido uno de los principales dueños.

Allí iniciaron un negocio con la firme intención de servir a la comunidad. Poco después, el hijo, con la intuición de que funcionaría, empleó deliberadamente la imaginación para alcanzar un objetivo casi fantástico.

Todos los días, de camino al trabajo y de regreso, pasaba frente al edificio de la antigua empresa de su padre, la más grande de su tipo en el país. Era uno de los edificios más grandes, con una ubicación privilegiada en el centro de la ciudad. En el exterior, un enorme letrero mostraba el nombre de la empresa pintado en letras grandes y llamativas. Día tras día, al pasar por allí, un gran sueño se fue gestando en la mente del hijo. Pensaba en lo maravilloso que sería si su familia tuviera ese magnífico edificio, si su familia fuera dueña y dirigiera ese gran negocio.

Un día, mientras contemplaba el edificio, imaginó un nombre completamente distinto en el enorme letrero de la entrada. Ahora, las grandes letras deletreaban su apellido (en estos casos no se usan nombres reales; para mayor claridad, en esta historia usaremos nombres hipotéticos y asumiremos que el apellido del hijo era Lordard).

Donde antes se leía el letrero de FN Moth & Co., en su imaginación veía el nombre, letra por letra: JN Lordard & Sons. Se quedó mirando el letrero con los ojos bien abiertos, imaginando que decía JN Lordard & Sons. Dos veces al día, semana tras semana, mes tras mes, durante dos años, vio su apellido sobre la fachada del edificio. Estaba convencido de que si sentía con suficiente fuerza que algo era cierto, inevitablemente lo sería, y al ver en su imaginación su apellido en el letrero —lo que implicaba que eran dueños del negocio— se convenció de que algún día lo serían.

Durante ese tiempo, solo le contó lo que hacía a una persona: su madre, quien, con cariño y preocupación, intentó disuadirlo para evitarle una gran decepción. A pesar de ello, persistió día tras día. Dos años después, la gran empresa quebró y el codiciado edificio se puso a la venta. El día de la venta, parecía estar tan lejos de ser el propietario como dos años antes, cuando empezó a aplicar la ley de la asunción. Durante ese tiempo habían trabajado duro y sus clientes confiaban plenamente en ellos. Sin embargo, no habían ganado ni de lejos la cantidad de dinero necesaria para comprar la propiedad. Tampoco tenían ninguna fuente de la que pudieran obtener el capital necesario. Para colmo, sus posibilidades de conseguirla se reducían aún más por el hecho de que se trataba de la propiedad más deseada de la ciudad y varios empresarios adinerados estaban dispuestos a comprarla. El día de la venta, para su completa sorpresa, un hombre, casi un desconocido, entró en su tienda y se ofreció a comprar la propiedad por ellos. (Debido a ciertas condiciones inusuales en esta transacción, la familia del hijo ni siquiera pudo presentar una oferta por la propiedad). Pensaron que el hombre bromeaba. Sin embargo, no era así. El hombre explicó que los había observado durante un tiempo, admiraba su capacidad, creía en su integridad y que proporcionarles el capital para que iniciaran un negocio a gran escala era una inversión sumamente segura para él. Ese mismo día, la propiedad pasó a ser suya. Lo que el hijo había imaginado con tanta intensidad se había convertido en realidad. La corazonada del desconocido resultó ser totalmente acertada. Hoy en día, esta familia no solo es propietaria del negocio en cuestión, sino también de muchas de las industrias más importantes del país donde residen.

El hijo, al ver su apellido sobre la entrada de aquel gran edificio mucho antes de que estuviera allí realmente, empleó la técnica precisa que da resultados. Al asumir que ya poseía lo que deseaba, al convertirlo en una realidad vívida en su imaginación, mediante una perseverancia inquebrantable, sin importar las apariencias ni las circunstancias, inevitablemente logró que su sueño se hiciera realidad.

Estudio de caso 3

Esta es la historia de un resultado muy inesperado de una entrevista con una señora que vino a consultarme.

Una tarde, una joven abuela, empresaria de Nueva York, vino a verme. Traía consigo a su nieto de nueve años, que la visitaba desde su casa en Pensilvania. En respuesta a sus preguntas, le expliqué la ley de la asunción, describiendo con detalle el procedimiento a seguir para alcanzar un objetivo. El niño permaneció sentado en silencio, aparentemente absorto en un pequeño camión de juguete, mientras yo le explicaba a la abuela el método para asumir el estado de conciencia que tendría si su deseo ya se hubiera cumplido. Le conté la historia del soldado en el campamento que cada noche se dormía imaginándose en su propia cama, en su propia casa.

Cuando el niño y su abuela se marchaban, me miró con gran entusiasmo y dijo: «Ya sé lo que quiero y, ahora, sé cómo conseguirlo». Sorprendida, le pregunté qué era lo que quería; me dijo que le hacía mucha ilusión tener un cachorro. Ante esto, la abuela protestó enérgicamente, diciéndole al niño que se le había dejado claro repetidamente que no podía tener un perro bajo ninguna circunstancia… que sus padres no se lo permitirían, que el niño era demasiado pequeño para cuidarlo adecuadamente y, además, que el padre sentía una profunda aversión por los perros; de hecho, odiaba tener uno cerca.

Todos esos eran argumentos que el niño, deseoso de tener un perro, se negaba a comprender. «Ya sé qué hacer», dijo. «Todas las noches, justo antes de dormirme, fingiré que tengo un perro y que salimos a pasear». «No», dijo la abuela, «eso no es lo que quiere decir el señor Neville. Esto no es para ti. No puedes tener un perro».

Unas seis semanas después, la abuela me contó una historia que, para ella, fue asombrosa. El niño deseaba tanto tener un perro que había asimilado todo lo que yo le había contado a su abuela sobre cómo lograrlo, y creía firmemente que por fin sabía cómo conseguir uno.

Para poner en práctica esta creencia, durante muchas noches el niño imaginó que un perro yacía en su cama junto a él. En su imaginación, acariciaba al perro, sintiendo su pelaje. Pensaba en jugar con el perro y sacarlo a pasear.

A las pocas semanas sucedió. Un periódico de la ciudad donde vivía el niño organizó un programa especial con motivo de la Semana de la Bondad hacia los Animales. Se pidió a todos los escolares que escribieran un ensayo sobre «Por qué me gustaría tener un perro». Tras recibir y evaluar los trabajos de todos los colegios, se anunció al ganador del concurso. El mismo niño que semanas antes, en mi apartamento de Nueva York, me había dicho: «Ahora ya sé cómo conseguir un perro», resultó ser el ganador. En una elaborada ceremonia, que se difundió con reportajes y fotos en el periódico, el niño recibió como premio un precioso cachorro collie.

Al contarme esta historia, la abuela me dijo que si al niño le hubieran dado el dinero para comprar un perro, los padres se habrían negado y lo habrían usado para comprarle un bono o lo habrían depositado en una cuenta de ahorros. Además, si alguien le hubiera regalado un perro, lo habrían rechazado o lo habrían regalado. Pero la forma tan dramática en que el niño consiguió el perro, cómo ganó el concurso de la ciudad, las historias y fotos en el periódico, el orgullo y la alegría del propio niño, todo se combinó para hacer cambiar de opinión a los padres, y se encontraron haciendo algo que nunca creyeron posible: le permitieron quedarse con el perro.

La abuela me explicó todo esto, y concluyó diciendo que había una raza de perro en particular a la que el niño le tenía mucho cariño. Era un collie.

Estudio de caso 4

Esto lo contó la tía del cuento a toda la audiencia al finalizar una de mis conferencias.

Durante el turno de preguntas posterior a mi conferencia sobre la ley de la asunción, una señora que había asistido a muchas conferencias y había tenido consultas personales conmigo en varias ocasiones se levantó y pidió permiso para contar una historia que ilustraba cómo había utilizado con éxito dicha ley.

Dijo que, al regresar a casa de la conferencia la semana anterior, encontró a su sobrina angustiada y muy disgustada. El esposo de su sobrina, oficial de la Fuerza Aérea del Ejército destinado en Atlantic City, acababa de recibir la orden, junto con el resto de su unidad, de ser destinado a Europa. Entre lágrimas, le contó a su tía que estaba disgustada porque esperaba que su esposo fuera destinado a Florida como instructor. Ambos amaban Florida y deseaban con ansias estar allí destinados y no separarse. Al escuchar esto, la tía afirmó que solo había una cosa que hacer: aplicar de inmediato la ley de la suposición. «Hagámoslo realidad», dijo. «Si estuvieras realmente en Florida, ¿qué harías? Sentirías la cálida brisa. Olerías el aire salado. Sentirías la arena hundiéndose entre los dedos de los pies. Pues bien, hagamos todo eso ahora mismo».

Se quitaron los zapatos y, apagando las luces, en su imaginación se sintieron realmente en Florida, sintiendo la cálida brisa, oliendo el aire marino, hundiendo los dedos de los pies en la arena.

Cuarenta y ocho horas después, el esposo recibió un cambio de órdenes. Sus nuevas instrucciones eran presentarse de inmediato en Florida como instructor de la Fuerza Aérea. Cinco días después, su esposa viajaba en tren para reunirse con él. Si bien la tía, para ayudar a su sobrina a cumplir su deseo, participó con ella en la simulación del estado de consciencia requerido, no viajó a Florida.

Ese no era su deseo. En cambio, ese era el intenso anhelo de la sobrina.

Caso práctico 5

Este caso resulta especialmente interesante debido al corto intervalo de tiempo transcurrido entre la aplicación de esta ley de suposición y su manifestación visible.

Una mujer muy influyente acudió a mí muy preocupada. Tenía un bonito apartamento en la ciudad y una gran casa de campo; pero como sus numerosas obligaciones superaban sus modestos ingresos, era absolutamente imprescindible que alquilara su apartamento si quería pasar el verano con su familia en su casa de campo.

En años anteriores, el apartamento se había alquilado sin dificultad a principios de primavera, pero el día que vino a verme, la temporada de alquileres de verano ya había terminado. El apartamento llevaba meses en manos de las mejores agencias inmobiliarias, pero nadie se había interesado ni siquiera en visitarlo.

Cuando me describió su situación, le expliqué cómo podía aplicar la ley de la suposición para resolver su problema. Le sugerí que, imaginando que el apartamento había sido alquilado por alguien que deseaba ocuparlo de inmediato y asumiendo que así era, su apartamento realmente estaría alquilado. Para crear la necesaria sensación de naturalidad —la sensación de que ya era un hecho que su apartamento estaba alquilado— le sugerí que esa misma noche, mientras se dormía, se imaginara no en su apartamento, sino en cualquier lugar donde dormiría si el apartamento se alquilara repentinamente. Comprendió la idea rápidamente y dijo que, en tal situación, dormiría en su casa de campo, aunque aún no estuviera abierta para el verano.

Esta entrevista tuvo lugar el jueves. El sábado siguiente, a las nueve de la mañana, me llamó desde su casa de campo, emocionada y feliz. Me contó que la noche del jueves se había dormido imaginando y sintiendo que dormía en su otra cama, en su casa de campo, a muchos kilómetros del apartamento de la ciudad que ocupaba. El viernes, al día siguiente, un inquilino muy deseable, que cumplía con todos sus requisitos como persona responsable, no solo alquiló el apartamento, sino que lo hizo con la condición de poder mudarse ese mismo día.

Estudio de caso 6

Solo el uso más completo e intenso de la ley de la suposición podría haber producido tales resultados en esta situación extrema.

Hace cuatro años, un amigo de nuestra familia me pidió que hablara con su hijo de veintiocho años, que no tenía esperanzas de sobrevivir.

Padecía una rara enfermedad cardíaca. Esta enfermedad provocó la desintegración del órgano. Los largos y costosos tratamientos médicos no habían dado resultado. Los médicos no tenían esperanzas de recuperación. Durante mucho tiempo, el hijo estuvo postrado en cama. Su cuerpo se había reducido casi a un esqueleto, y solo podía hablar y respirar con gran dificultad. Su esposa y sus dos hijos pequeños estaban en casa cuando lo llamé, y ella estuvo presente durante toda nuestra conversación.

Comencé diciéndole que solo había una solución para cualquier problema, y ​​que esa solución era un cambio de actitud. Como hablar lo agotaba, le pedí que asintiera si entendía bien lo que le decía. Accedió. Le describí los fundamentos de la ley de la conciencia: de hecho, que la conciencia era la única realidad. Le dije que la manera de cambiar cualquier situación era cambiar su estado de conciencia respecto a ella. Para ayudarle a asumir la sensación de ya estar bien, le sugerí que imaginara el rostro del médico, mostrando una expresión de asombro incrédulo al encontrarlo recuperado, contra toda lógica, de las últimas etapas de una enfermedad incurable; que lo viera revisando minuciosamente el examen y lo oyera decir una y otra vez: «¡Es un milagro, es un milagro!». No solo lo entendió todo con claridad, sino que lo creyó implícitamente. Prometió seguir fielmente este procedimiento. Su esposa, que había estado escuchando atentamente, me aseguró que ella también usaría diligentemente la ley de la asunción y su imaginación del mismo modo que su marido. Al día siguiente zarpé hacia Nueva York; todo esto ocurrió durante unas vacaciones de invierno en el trópico. Varios meses después recibí una carta que decía que mi hijo se había recuperado milagrosamente.

En mi siguiente visita lo conocí personalmente. Estaba en perfecto estado de salud, muy activo en sus negocios y disfrutando plenamente de las numerosas actividades sociales con sus amigos y familiares.

Me dijo que desde el día en que me fui nunca dudó de que «aquello» funcionaría. Describió cómo había seguido fielmente mi sugerencia y cómo, día tras día, había vivido convencido de que ya estaba sano y fuerte.

Ahora, cuatro años después de su recuperación, está convencido de que la única razón por la que está aquí hoy se debe a su exitoso uso de la ley de la suposición.

Caso práctico 7

Esta historia ilustra el uso exitoso de la ley por parte de un ejecutivo de negocios de Nueva York.

En otoño de 1950, un ejecutivo de uno de los bancos más importantes de Nueva York me comentó un grave problema que lo aquejaba. Me dijo que las perspectivas de su desarrollo profesional eran muy desalentadoras. Habiendo llegado a la mediana edad y sintiendo que se justificaba una mejora sustancial en su puesto y sus ingresos, había hablado con sus superiores. Estos le dijeron con franqueza que cualquier ascenso significativo era imposible y le dieron a entender que, si no estaba satisfecho, podía buscar otro trabajo. Esto, por supuesto, no hizo más que aumentar su inquietud. En nuestra conversación, me explicó que no ambicionaba ganar mucho dinero, pero que necesitaba un ingreso sustancial para mantener su hogar con comodidad y costear la educación de sus hijos en buenos colegios preparatorios y universidades. Esto le resultaba imposible con su salario actual. La negativa del banco a garantizarle un ascenso a corto plazo le generó un sentimiento de descontento y un intenso deseo de conseguir un puesto mejor remunerado. Me confesó que el tipo de trabajo que más le gustaría en el mundo sería uno en el que gestionara los fondos de inversión de una gran institución, como una fundación o una gran universidad.

Al explicarle la ley de la suposición, le indiqué que su situación actual era solo una manifestación de su autoconcepto y le aseguré que, si deseaba cambiar las circunstancias en las que se encontraba, podía hacerlo cambiando su autoconcepto. Para lograr este cambio de conciencia y, por ende, un cambio en su situación, le pedí que siguiera este procedimiento cada noche antes de dormirse: debía imaginar que se retiraba al final de uno de los días más importantes y exitosos de su vida. Debía imaginar que ese mismo día había cerrado un trato para unirse a la organización que anhelaba y en el puesto que deseaba. Le sugerí que, si lograba llenar su mente por completo con esta sensación, experimentaría un gran alivio. En ese estado de ánimo, su inquietud e insatisfacción serían cosa del pasado. Sentiría la satisfacción que acompaña al cumplimiento de un deseo. Concluí asegurándole que, si lo hacía con constancia, inevitablemente obtendría el puesto que deseaba.

Era la primera semana de diciembre. Noche tras noche, sin excepción, siguió este procedimiento. A principios de febrero, un director de una de las fundaciones más ricas del mundo le preguntó a este ejecutivo si estaría interesado en incorporarse a la fundación como ejecutivo, gestionando inversiones. Tras una breve conversación, aceptó.

Hoy, con unos ingresos sustancialmente mayores y con la garantía de un progreso constante, este hombre se encuentra en una posición que supera con creces todo lo que había esperado.

Caso práctico 8

El matrimonio de esta historia ha asistido a mis conferencias durante varios años. Es un ejemplo interesante del uso consciente de esta ley por parte de dos personas que se concentran simultáneamente en el mismo objetivo.

Este matrimonio formaba una pareja excepcionalmente unida. Su vida era completamente feliz y totalmente libre de problemas o frustraciones.

Desde hacía tiempo planeaban mudarse a un apartamento más grande. Cuanto más lo pensaban, más se daban cuenta de que lo que realmente deseaban era un precioso ático. Al hablarlo, el marido explicó que quería uno con un ventanal enorme con vistas magníficas. La mujer dijo que le gustaría que una de las paredes estuviera completamente espejada. Ambos querían una chimenea de leña. Era imprescindible que el apartamento estuviera en Nueva York.

Durante meses buscaron en vano un apartamento así. De hecho, la situación en la ciudad era tal que conseguir cualquier tipo de vivienda resultaba prácticamente imposible. Eran tan escasos que no solo había listas de espera, sino que además se requerían todo tipo de condiciones especiales, incluyendo descuentos, la compra de muebles, etc. Los apartamentos nuevos se alquilaban mucho antes de estar terminados, muchos incluso a partir de los planos del edificio.

A principios de la primavera, tras meses de búsqueda infructuosa, por fin encontraron un apartamento que les interesó mucho. Se trataba de un ático en un edificio recién terminado en la parte alta de la Quinta Avenida, frente a Central Park. Tenía un gran inconveniente: al ser un edificio nuevo, no estaba sujeto al control de alquileres, y la pareja consideraba que el alquiler anual era excesivo. De hecho, era varios miles de dólares al año más de lo que habían previsto pagar. Durante los meses de marzo y abril, siguieron buscando áticos por toda la ciudad, pero siempre volvían a este. Finalmente, decidieron aumentar considerablemente el precio y presentaron una propuesta que el agente del edificio se comprometió a remitir a los propietarios para su consideración.

Fue entonces cuando, sin consultarlo, cada uno decidió aplicar la ley de la suposición. Solo más tarde se enteraron de lo que el otro había hecho. Noche tras noche, ambos se dormían imaginando el apartamento que estaban considerando. El marido, tumbado con los ojos cerrados, imaginaba que las ventanas de su dormitorio daban al parque. Imaginaba salir a la ventana al despertar y disfrutar de la vista. Se sentía sentado en la terraza con vistas al parque, tomando cócteles con su esposa y amigos, disfrutando plenamente del momento. Llenaba su mente con la sensación de estar en el ático y en la terraza. Durante todo ese tiempo, sin que él lo supiera, su esposa hacía lo mismo.

Pasaron varias semanas sin que los propietarios tomaran ninguna decisión, pero cada noche, al quedarse dormidos, seguían imaginando que realmente dormían en el ático.

Un día, para su completa sorpresa, uno de los empleados del edificio donde vivían les comentó que el ático estaba vacío. Se quedaron atónitos, ya que su edificio era uno de los más codiciados de la ciudad, con una ubicación inmejorable junto a Central Park.

Sabían que había una larga lista de espera para alquilar un apartamento en su edificio. La administración mantuvo en secreto que un ático se había liberado inesperadamente, ya que no estaban en condiciones de considerar a ningún solicitante. Al enterarse de que estaba vacío, esta pareja solicitó de inmediato que se lo alquilaran, pero les dijeron que era imposible. Resulta que no solo había varias personas en lista de espera para un ático en el edificio, sino que además ya estaba prometido a una familia. A pesar de esto, la pareja tuvo varias reuniones con la administración, tras las cuales finalmente consiguieron el apartamento.

Dado que el edificio está sujeto a control de alquileres, el precio que pagaban era prácticamente el mismo que habían previsto cuando empezaron a buscar un ático. La ubicación, el apartamento en sí y la gran terraza que lo rodea por el sur, el oeste y el norte superaron todas sus expectativas. En el salón, a un lado, hay un ventanal gigante de 4,5 metros por 2,5 metros con una vista magnífica de Central Park; una pared está revestida de espejos de suelo a techo y hay una chimenea de leña.

Capítulo XXIV

Falla

Este libro no estaría completo sin abordar el fracaso al intentar aplicar la ley de la suposición. Es muy posible que usted haya experimentado o vaya a experimentar varios fracasos al respecto, muchos de ellos en asuntos realmente importantes. Si, tras leer este libro y comprender a fondo la aplicación y el funcionamiento de la ley de la suposición, la aplica fielmente para intentar alcanzar un deseo intenso y fracasa, ¿cuál es la razón? Si a la pregunta «¿Persistió lo suficiente?» puede responder «Sí», y aun así no logró alcanzar su deseo, ¿cuál es la razón del fracaso?

La respuesta a esta pregunta es el factor más importante para el éxito de la ley de la suposición. El tiempo que tarda tu suposición en convertirse en realidad, tu deseo en cumplirse, es directamente proporcional a la naturalidad con la que sientes que ya eres lo que quieres ser, que ya tienes lo que deseas. El hecho de que no te resulte natural ser lo que te imaginas es la clave de tu fracaso. Independientemente de tu deseo, independientemente de cuán fiel e inteligentemente sigas la ley, si no te sientes natural con lo que quieres ser, no lo serás. Si no te resulta natural conseguir un mejor trabajo, no lo conseguirás. Este principio se expresa vívidamente en la frase bíblica «morís en vuestro pecado»: no trascendemos de nuestro estado actual al estado deseado.

¿Cómo se logra esta sensación de naturalidad? El secreto reside en una palabra: imaginación. Por ejemplo, una ilustración muy sencilla: imagina que estás encadenado a un banco de hierro grande y pesado. No podrías correr, ni siquiera caminar. En estas circunstancias, correr no sería natural para ti. Ni siquiera sentirías que correr fuera natural. Pero podrías imaginarte corriendo fácilmente. En ese instante, mientras tu consciencia se centra en esa carrera imaginada, olvidas que estás atado. En tu imaginación, correr fue completamente natural.

La sensación esencial de naturalidad se puede lograr llenando persistentemente tu conciencia con imaginación: imaginándote siendo lo que quieres ser o teniendo lo que deseas.

El progreso solo puede surgir de tu imaginación, de tu deseo de trascender tu nivel actual. Lo que debes sentir de verdad, literalmente, es que con tu imaginación, todo es posible. Debes comprender que los cambios no son producto del capricho, sino de un cambio de consciencia. Puede que no logres alcanzar o mantener el estado de consciencia necesario para producir el efecto deseado. Pero, una vez que sepas que la consciencia es la única realidad y la única creadora de tu mundo particular, y hayas grabado esta verdad en todo tu ser, entonces sabrás que el éxito o el fracaso están completamente en tus manos. El hecho de que tengas o no la disciplina suficiente para mantener el estado de consciencia requerido en casos específicos no afecta la veracidad de la ley misma: que una suposición, si se mantiene, se convertirá en realidad. La certeza de la veracidad de esta ley debe permanecer a pesar de la gran decepción y la tragedia, incluso cuando veas «apagarse la luz de la vida y el mundo siga girando como si aún fuera de día». No debes creer que, porque tu suposición no se materializó, la verdad de que las suposiciones sí se materializan sea una mentira. Si tus suposiciones no se cumplen, se debe a algún error o debilidad en tu consciencia. Sin embargo, estos errores y debilidades pueden superarse. Por lo tanto, persevera en la consecución de niveles cada vez más altos, sintiendo que ya eres la persona que deseas ser. Y recuerda que el tiempo que tarda tu suposición en convertirse en realidad es proporcional a la naturalidad con la que la experimentas. El ser humano se rodea de su verdadera imagen.

Cada espíritu construye su morada, y más allá de ella un mundo, y más allá de su mundo un cielo. Sabe, pues, que el mundo existe para ti. Para ti, el fenómeno es perfecto. Lo que somos, solo nosotros podemos verlo. Todo lo que Adán tuvo, todo lo que César pudo, tú lo tienes y puedes hacerlo. Adán llamó a su morada «cielo» y «tierra».

César llamó a su casa Roma; tú quizás llames a la tuya taller de zapatero, cien acres de tierra o buhardilla de erudito. Sin embargo, línea por línea y punto por punto, tu dominio es tan grande como el suyo, aunque sin un nombre rimbombante. Construye, pues, tu propio mundo. Tan pronto como adaptes tu vida a la idea pura que reside en tu mente, esta desplegará su gran magnitud.

Emerson

Capítulo XXV

Fe

Un milagro es el nombre que dan, quienes no tienen fe, a las obras de fe.

La fe es la garantía de lo que se espera, la prueba de lo que no se ve. Hebreos 11:1.

La razón misma de la ley de la presunción se encuentra en esta cita. Si no existiera una profunda convicción de que aquello que se anhela tiene sustancia y es posible de alcanzar, sería imposible asumir la conciencia de ser o poseer. Es el hecho de que la creación esté consumada y todo exista lo que nos impulsa a la esperanza; y la esperanza, a su vez, implica expectativa, y sin expectativa de éxito sería imposible utilizar conscientemente la ley de la presunción. La «evidencia» es un signo de realidad. Así, esta cita significa que la fe es la conciencia de la realidad de aquello que se presupone, [una convicción de la realidad de las cosas que no se ven, la percepción mental de la realidad de lo invisible]. En consecuencia, es obvio que la falta de fe significa incredulidad en la existencia de aquello que se desea. Dado que lo que se experimenta es la fiel reproducción del estado de conciencia, la falta de fe conllevará un fracaso perpetuo en cualquier uso consciente de la ley de la presunción.

En todas las épocas de la historia, la fe ha desempeñado un papel fundamental. Está presente en todas las grandes religiones del mundo, se entreteje en toda la mitología y, sin embargo, hoy en día es casi universalmente incomprendida.

Contrariamente a la opinión popular, la eficacia de la fe no se debe a la obra de ninguna fuerza externa. Es, de principio a fin, una actividad de la propia conciencia.

La Biblia está repleta de afirmaciones sobre la fe, cuyo verdadero significado pocos conocen. He aquí algunos ejemplos típicos:

A nosotros también se nos anunció el evangelio, lo mismo que a ellos; pero la palabra que oyeron no les aprovechó, porque no iba acompañada de fe en quienes la oyeron. Hebreos 4:2.

En esta cita, el «nosotros» y el «ellos» dejan claro que todos escuchamos el evangelio. «Evangelio» significa buenas noticias. Obviamente, una buena noticia para ti sería haber alcanzado tu deseo. Tu ser infinito te lo está «predicando» constantemente. Saber que aquello que deseas existe y que solo necesitas aceptarlo conscientemente es una buena noticia. No «unirse a la fe» significa negar la realidad de lo que deseas.

Por lo tanto, no es posible obtener ningún “beneficio” (logro).

¡Oh generación incrédula y perversa! ¿Hasta cuándo estaré con vosotros? Mateo 17:17.

El significado de «infiel» ha quedado claro. «Perverso» significa estar desviado, es decir, ser consciente de no ser lo que uno desea ser. Ser infiel, o sea, no creer en la realidad de lo que se supone, es ser perverso. «¿Cuánto tiempo estaré contigo?» significa que la realización de tu deseo depende de que alcances el estado de conciencia adecuado. Es como si aquello que deseas te dijera que no lo tendrás hasta que pases de la infidelidad y la perversidad a la rectitud. Como ya se ha dicho, la rectitud es la conciencia de ser ya lo que uno desea ser.

Por la fe abandonó Egipto, sin temer la ira del rey; porque se mantuvo firme, como quien ve al Invisible. Hebreos 11:27.

«Egipto» significa oscuridad, creencia en muchos dioses (causas). El «rey» simboliza el poder de las condiciones o circunstancias externas. «Él» representa tu concepto de ti mismo como alguien que ya eres lo que deseas ser. «Perseverar como quien ve a quien es invisible» significa mantener la convicción de que tu deseo ya se ha cumplido. Así, esta cita significa que al mantener la convicción de que ya eres quien quieres ser, superas toda duda, miedo y creencia en el poder de las condiciones o circunstancias externas; y tu mundo inevitablemente se adapta a tu convicción.

Definiciones de fe en el diccionario:

«El ascenso de la mente o el entendimiento a la verdad» — «la firme adhesión a los principios» — son expresiones tan pertinentes que bien podrían haberse escrito teniendo en mente la ley de la presunción. La fe no cuestiona; la fe sabe.

Capítulo XXVI

Destino

Tu destino es aquello que inevitablemente debes experimentar. En realidad, se trata de un número infinito de destinos individuales, cada uno de los cuales, al alcanzarse, es el punto de partida de un nuevo destino.

Dado que la vida es infinita, el concepto de un destino final resulta inconcebible. Al comprender que la consciencia es la única realidad, sabemos que es la única creadora. Esto significa que tu consciencia es la creadora de tu destino. De hecho, estás creando tu destino a cada instante, seas consciente de ello o no. Mucho de lo bueno e incluso maravilloso ha llegado a tu vida sin que tuvieras la menor idea de que eras tú quien lo había creado. Sin embargo, la comprensión de las causas de tu experiencia y el conocimiento de que eres el único creador del contenido de tu vida, tanto bueno como malo, no solo te convierten en un observador mucho más perspicaz de todos los fenómenos, sino que, a través de la consciencia del poder de tu propia consciencia, intensifican tu apreciación de la riqueza y la grandeza de la vida.

Más allá de experiencias ocasionales que indiquen lo contrario, tu destino es alcanzar estados de conciencia cada vez más elevados y manifestar cada vez más las infinitas maravillas de la creación. De hecho, estás destinado a llegar al punto en que comprendas que, mediante tu propio deseo, puedes crear conscientemente tus destinos futuros.

El estudio de este libro, con su detallada exposición de la conciencia y el funcionamiento de la ley de la suposición, es la clave maestra para la consecución consciente de tu destino más elevado.

Hoy mismo comienza tu nueva vida. Afronta cada experiencia con una nueva mentalidad, con un nuevo estado de consciencia. Aspira a lo mejor para ti en todos los aspectos y persevera en ello.

En la fantasía, las grandes maravillas son posibles.

Capítulo XXVII Reverencia

Jamás habrías creado nada si no lo hubieras amado. Sabiduría 11:24.

En toda la creación, en toda la eternidad, en todos los reinos de tu ser infinito, el hecho más maravilloso es el que se destaca en el primer capítulo de este libro: Tú eres Dios. Tú eres el «Yo soy el que soy». Tú eres consciencia. Tú eres el creador. Este es el misterio, este es el gran secreto conocido por los videntes, profetas y místicos a lo largo de los siglos. Esta es la verdad que jamás podrás conocer intelectualmente. ¿Quién es este tú? Pensar que eres tú, Juan Pérez o María Pérez, es absurdo. Es la consciencia la que sabe que eres Juan Pérez o María Pérez. Es tu ser superior, tu ser más profundo, tu ser infinito. Llámalo como quieras. Lo importante es que está dentro de ti, eres tú, es tu mundo. Este hecho subyace a la inmutable ley de la suposición. Sobre este hecho se construye tu propia existencia. Este hecho es el fundamento de cada capítulo de este libro. No, no puedes conocerlo intelectualmente, no puedes debatirlo, no puedes fundamentarlo. Solo puedes sentirlo. Solo puedes ser consciente de ello.

Al tomar conciencia de ello, una gran emoción te invade. Vives con un sentimiento perpetuo de reverencia. Saber que tu creador es tu propio ser y que jamás te habría creado si no te hubiera amado, debe llenar tu corazón de devoción, sí, de adoración. Un fugaz vistazo al mundo que te rodea, en cualquier instante, basta para llenarte de profunda admiración y un sentimiento de veneración.

Es cuando tu sentimiento de reverencia es más intenso que estás más cerca de Dios, y cuando estás más cerca de Dios, tu vida es más plena.

Nuestros sentimientos más profundos son precisamente aquellos que menos podemos expresar, e incluso en el acto de adoración, el silencio es nuestro mayor elogio.