Un número de 1931 de The Rosicrucian Fellowship Magazine (ese es el grupo de Max Heindel, el cristiano esotérico, NO AMORC o Clymer). En él, Neville figura como profesor invitado en su centro de Cleveland, descrito como un "orador visitante de Nueva York". Elogian su "profundo conocimiento" y su "afecto útil por sus semejantes". Esto demuestra que ya estaba enseñando públicamente ideas espirituales... 7 años antes de la historia "oficial" sobre su debut en Steinway Hall en 1938.
A lo largo de los años, recortes, anuncios y transcripciones dispersos nos han dado una visión de mosaico de la vida de hablar de Neville Goddard. Pero cuando los estás de forma cronológica, surge un patrón no solo de dónde habló, sino de cómo cambiaron su carrera y filosofía a lo largo de cuatro décadas. La siguiente tabla es un registro del lugar hasta la fecha. Se actualizará con frecuencia.

Esta fue la segunda ubicación de Steinway Hall, construida en 1925. Si bien contenía una sala de recitales más grande con capacidad para 240 personas, también tenía estudios de música de alquiler más pequeños y aislados en los pisos cuarto y quinto. Un espacio con capacidad para unas 70 personas encajaría en esta descripción de un estudio más pequeño o sala de música. El Steinway Hall original en la calle 14 había cerrado en 1925.
1938 - Steinway Hall, Nueva York
La reserva independiente confirmada más temprana después de conocer a Abdullah. Autoproducido y autopromovido. Marca el comienzo de su trabajo de conferencia pública.

Capilla del Viejo Actor (St. Malachy's, West 49th Street, Nueva York)
Principios de la década de 1940 - Iglesia del Antiguo Actor (probablemente St. Malachy's, West 49th Street, Nueva York)
Mantuvo un horario de tres noches a la semana. Israel Regardie señala esto como un compromiso constante en lugar de una aparición de invitado.

Iglesia Episcopal Metodista de la Unión
229 West 48th Street, oeste de Broadway
Nueva York, Nueva York 10036
1943 - Iglesia Episcopal Metodista de la Unión, Nueva York
Conferencias del domingo por la noche a las 8 p.m., entrada 25 centavos. Una pequeña iglesia comunitaria, que sugiere una audiencia local consistente y accesible.

Ayuntamiento, Nueva York
Mediados de la década de 1940 - Ayuntamiento, Nueva York
Transición a un lugar en el centro de Manhattan con una reputación cultural. Indica un aumento en el perfil público y el tamaño de la audiencia.

Teatro Wilshire Ebell, Los Ángeles
1948 -
Primera aparición documentada en California. Un lugar destacado en el circuito de conferencias y actuaciones de la ciudad.
1948 - Iglesia de la Ciencia Absoluta, San Francisco
Conexión establecida con la comunidad New Thought de San Francisco.
1948 - Convención Internacional de la Alianza del Nuevo Pensamiento, Los Ángeles
Facturación compartida con el Dr. Federico Bailes. Demuestra la integración en redes metafísicas nacionales.
1948-1964 - Serie San Francisco
Compromisos recurrentes en el Scottish Rite Auditorium, Sir Francis Drake Hotel, Palace Hotel y Women's City Club. Los lugares sugieren afiliaciones masónicas o de clubes privados.
1953-1954 -

Teatro Fox-Wilshire
Teatro Fox-Wilshire, Los Ángeles
Sirvió como sustituto del Dr. Frederick Bailes durante sus vacaciones. Una señal de confianza profesional y audiencia compartida.

Teatro Ritz
1957-1971 - Clubes y pequeños teatros
Incluye Ebell Club, Women's University Club, Ritz Theater. La base de audiencia cambia hacia grupos de miembros y asistentes repetidos.
Embajada
1959 - San Francisco y Los Ángeles
Conferencias inmediatamente después de la experiencia personal de Neville de "The Promise". El énfasis del contenido pasa de las técnicas de manifestación al cumplimiento y la profecía.
Club Universitario de Mujeres
Grauman's Chinese Theatre en Hollywood





Auditorio Scottish Rite













Fase 1 - Crecimiento de Nueva York (c. 1931-mediados de la década de 1940)
Año (aprox.) | Fecha(s) | Lugar + Dirección | Ciudad | Co-oradores / Patrocinadores | Título(s) de la conferencia o notas | Tipo de fuente y enlace |
---|---|---|---|---|---|---|
1938 | — | Salón Steinway | Nueva York, NY | — | Primera conferencia independiente ("Con 5 dólares de Catherine...") | Transcripción: ¿Qué debemos hacer, creer? |
Principios de la década de 1940 | Wed, Vie, Dom | Capilla del Antiguo Actor (probablemente St. Malachy's, 239 W. Calle 49) | Nueva York, NY | — | Descrito por Israel Regardie: Neville, ~36 años, dando conferencias 3 noches a la semana en Truth | Neville: Un retrato (Israel Regardie) |
1943 | Septiembre | Iglesia Episcopal Metodista de la Unión, W. 48th St. | Nueva York, NY | — | Domingos a las 8 p.m.; entrada 25¢; perfil del lugar de New Yorker | The New Yorker (1943) recorte |
Mediados de la década de 1940 | — | Ayuntamiento | Nueva York, NY | — | "Cuando hablé en el Ayuntamiento de Nueva York..." | Transcripción |
Fase 2 - Expansión de la Costa Oeste (1948-mediados de la década de 1950)
Año (aprox.) | Fecha(s) | Lugar + Dirección | Ciudad | Co-oradores / Patrocinadores | Título(s) de la conferencia o notas | Tipo de fuente y enlace |
---|---|---|---|---|---|---|
1948 | — | Teatro Wilshire Ebell | Los Angeles, CA | — | "La búsqueda" (referido) | Transcripción |
1948 | — | Convención Internacional de la Alianza de Nuevos Pensamientos | — | Dr. Frederick Bailes, Neville Goddard, otros | — | Anuncio/Programa |
1948 | — | Iglesia de la Ciencia Absoluta, 1750 Clay St. | San Francisco, California | — | "La búsqueda" | Anuncio/Programa |
1949 | — | Iglesia de la Ciencia Absoluta, 1750 Clay St. | San Francisco, California | — | Domingo 11 a.m. "Tu fe es tu fortuna"; mié 8 p.m. "El tiempo, el secreto del cielo" | Anuncio/Programa |
1950 | — | Iglesia de la Ciencia Absoluta, 1750 Clay St. Y calle O'Farrell 111 | San Francisco, California | — | "Wayside Healing"; "The Eye of God"; serie "Orchestral Hearts" + clases cerradas | Anuncio/Programa |
1950 | — | Capilla de la Iglesia de la Verdad, 2961 Calle 24 | San Francisco, California | — | "Olvidado de la hora de las flores", "Asumir una virtud", "Visión en el ser", "Brooding" | Anuncio/Programa |
1951 | 10-29 de junio | Auditorio Scottish Rite, 1270 Sutter St. | San Francisco, California | — | "¿Eres piedra, agua o vino?" + Clases bíblicas | Anuncio/Programa |
1951 | — | Teatro Fox-Wilshire; Wilshire-Ebell; Starlite Roof, Teatro Forum | Los Angeles, CA | — | Varios temas de imaginación | Anuncio/Programa |
1952 | Julio | Auditorio Scottish Rite; Palace Hotel | San Francisco, California | — | "Rectitud" + "La Biblia Es Tu Biografía" | Anuncio/Programa |
1953 | 19 de julio+ | Auditorio Scottish Rite; Palace Hotel | San Francisco, California | — | "El poder de la conciencia" + clases cerradas | Anuncio/Programa |
1953 | — | Teatro Fox-Wilshire | Los Angeles, CA | Iglesia de la Ciencia de la Mente (Dr. Bailes) | Cuatro conferencias dominicales durante las vacaciones de Bailes | Anuncio/Programa |
1954 | 6 de junio+ | Auditorio Scottish Rite; Teatro Wilshire-Ebell; Teatro Fox-Wilshire | San Francisco / Los Ángeles, California | Dr. Federico Bailes | "Imaginación despierta" | Anuncio/Programa |
1955 | 5 de junio a 19 | Auditorio Scottish Rite; Hotel Sir Francis Drake | San Francisco, California | — | "La Biblia: tu biografía"; "La imagen es visión"; "¿Piedra, agua o vino?" | Anuncio/Programa |
Fase 3 - Fase de clubes y leales (mediados de la década de 1950-1971)
Año (aprox.) | Fecha(s) | Lugar + Dirección | Ciudad | Co-oradores / Patrocinadores | Título(s) de la conferencia o notas | Tipo de fuente y enlace |
---|---|---|---|---|---|---|
1956 | — | — | — | — | Lanzamiento del libro Seedtime y Harvest | Anuncio/Programa |
1957 | 13 de mayo+ | Teatro Wilshire-Ebell | Los Angeles, CA | — | Serie de 10 conferencias sobre imaginación | Anuncio/Programa |
1957-58 | — | Club Ebell de Los Ángeles | Los Angeles, CA | — | Lunes y jueves a las 8 p.m. conferencias de imaginación | Anuncio/Programa |
1958 | — | Teatro chino, Hollywood | Los Angeles, CA | Dr. Harry Douglas Smith, Iglesia de la Ciencia de la Mente de la Vida | "El uso de la palabra" | Anuncio/Programa |
1958 | — | Club Ebell de Los Ángeles | Los Angeles, CA | — | Conferencias de lunes a jueves a las 8 p.m. | Anuncio/Programa |
1959 | 19 de julio - 2 de agosto | Auditorio Scottish Rite; Hotel Sir Francis Drake | San Francisco, California | — | Conferencias de domingo + clases nocturnas de lunes a viernes | Anuncio/Programa |
1959 | 27-28 de octubre | Hotel Sir Francis Drake | San Francisco, California | Harold Sherman | 27 de octubre: Harold Sherman; 28 de octubre: Neville (tema n/s) | Anuncio/Programa |
1962 | 8–22 de julio | Auditorio Scottish Rite; Auditorio Women's City Club | San Francisco, California | — | "La Biblia es tu biografía"; "Sombras alargadas"; "Hablar desde la experiencia" | Anuncio/Programa |
1962 | — | Teatro Ritz, Wilshire y La Brea | Los Angeles, CA | Dr. Donald Curtis | "Tú y tu maravillosa imaginación" | Anuncio/Programa |
1963 | 8-12 de julio | Hotel California, 5th & E Sts. | San Bernardino, California | — | Curso de cinco días sobre imaginación | Anuncio/Programa |
1964 | 13-27 de septiembre | Auditorio del Club de la Ciudad de Mujeres, 465 Post St. | San Francisco, California | — | "¿Qué Es La Verdad?" ; "Mantener a Dios digno de confianza"; "Asumir el deseo cumplido" | Anuncio/Programa |
1968 | — | Teatro Wilshire Ebell | Los Angeles, CA | — | "ESTOY en ti" (referido) | Transcripción |
1969 | Del 5 al 10 de enero | Club Universitario de Mujeres, 540 S. Calle Catalina | Los Angeles, CA | — | "El misterio de la imaginación"; "El misterio de la gracia" | Anuncio/Programa |
1970 | Del 4 al 8 de mayo | Club Universitario de Mujeres, 540 S. Calle Catalina | Los Angeles, CA | — | "El secreto de imaginar"; "Él está soñando ahora" | Anuncio/Programa |
1971 | 8-12 de noviembre | Club Universitario de Mujeres, 540 S. Calle Catalina | Los Angeles, CA | — | "Imaginación + Fe"; "Moneda del Cielo" | Anuncio/Programa |
? | — | Teatro Fox Embassy, 333 S. Avenida Occidental | Los Angeles, CA | Reverendo Joseph Murphy, Doctor | "Deseo" | Anuncio/Programa |

Convención Internacional de la Alianza de Nuevos Pensamientos
nombre | Ciudad / Título (Aviso de 1948) | Notas de contexto y carrera |
---|---|---|
Dr. Ervin Seale | Iglesia de la Verdad, Ciudad de Nueva York | Ministro, Iglesia de la Verdad; ex presidente de la INTA; "decano" de la tradición Quimby; autor de Diez palabras que cambiarán tu vida, Aprende a vivir, La gran oración. |
Dr. John Seaman Garns | Mineápolis | Profesor de la Escuela de Expresión; presidente de la INTA (1941); conocido por citas de liderazgo como "Los verdaderos líderes son personas comunes con determinaciones extraordinarias". |
Dr. Raymond C. Ladrador | Ciudad de Nueva York | Fundó la Primera Iglesia de Ciencias Religiosas de Nueva York (1946); entrenado en Unity, ordenado por Charles Fillmore; presidente de la INTA (1943-46); presidente de RSI (1954-57); autor de Treat Yourself to Life; enseñó a Louise Hay y Stuart Grayson. |
Neville Goddard | Ciudad de Nueva York | |
Rev. Emma Smiley | Victoria, Columbia B.C. | Fundó el New Thought Temple (más tarde Victoria Truth Centre) en 1921; lo dirigió durante 50 años; conocido por "¡Vive la vida amorosamente!" |
Rev. Elizabeth Carrick-Cook | San Francisco | Dirigió el Absolute Science Center; organizó el congreso INTA de 1940; fusionó el ministerio con el Instituto de Ciencias Religiosas de Raymond Charles Barker en San Francisco; influenciado por F.L. Rawson |
Thomas Brindley | Lynn, Massachusetts. | No hay afiliación confirmada al Nuevo Pensamiento para el período de 1946. |
Reverenda Ida Jane Ayres | Washington, D.C. | No hay afiliación organizacional confirmada; Washington, D.C., fue la sede de la INTA en esa época. |
Dr. V. Manley Ayers | — | Presidente general del congreso de 1946 |
Dr. Ernesto C. Wilson | Los Ángeles | Ministro de Unity; editor en jefe de publicaciones de Unity; fundó Christ Church, Unity en LA (1939); pionero de la radio/TV de Unity; autor de 17 libros. |
Reverendo Joseph Murphy | Los Ángeles | Ministro ordenado de Ciencia Religiosa (1946), reordenado Ciencia Divina (1949); construyó una gran iglesia de Ciencia Divina de Los Ángeles; autor de The Power of Your Subconscious Mind. |
Dr. Elmer Gifford | Milwaukee | No hay afiliación confirmada al Nuevo Pensamiento. |
Dr. Fletcher Harding | Ríos | Posiblemente ministro presbiteriano; no se ha confirmado la afiliación al Nuevo Pensamiento. |
Rev. Eleanor Mel | Boston | No hay afiliación confirmada al Nuevo Pensamiento. |
Reverendo Ruth E. Masticar | Calgary, Canadá | No hay afiliación confirmada al Nuevo Pensamiento; más tarde se conoce como autor de libros infantiles. |
Reverendo Mabel Forsman | — | Presidente/anfitriona asociado del congreso; sin afiliación organizativa confirmada. |
Reverende Maude Allison Lathem | Los Ángeles | Editor de la revista Science of Mind; trabajó con Ernest Holmes en la revisión de 1938 de The Science of Mind. |
Dr. Robert H. Bitzer | Hollywood | Fundó la Iglesia de Ciencias Religiosas de Hollywood; se desempeñó como presidente de la INTA (15 años) y presidente de RSI (10 años); editó Creative Thought. |
Dr. Federico Bailes | Los Ángeles | Líder de Ciencias Religiosas; facultad del Instituto de Ciencias de la Mente; autor de Your Mind Can Heal You; popular profesor de radio de Los Ángeles; conocido por su trabajo de curación. |
Dr. James E. Dodds | Santa Bárbara | Autor de Six Lessons on the Silence (Church of the Truth, Portland); también escribió The Gentleman from Heaven, How to Master Worry. |
Dr. J. Lowry Fendrich | Los Ángeles | Ministro presbiteriano en la Iglesia Presbiteriana de Wilshire; no hay afiliación confirmada al Nuevo Pensamiento. |
Rev. Mary B. Pendergast | Portland, Oregón. | No hay afiliación confirmada al Nuevo Pensamiento. |
Dr. Y Custer | Oakland | Autor del Nuevo Pensamiento de Miracle of Mind Power y Know Thyself; influencia temprana en el pensamiento moderno de la Nueva Era. |
Dr. L. Douglas Gottschall | Piamonte | No hay afiliación confirmada al Nuevo Pensamiento. |
Rev. Martha Chesterfield | Long Island, Nueva York | No hay afiliación confirmada al Nuevo Pensamiento. |
Dr. Henry Víctor Morgan | Tacoma | Ministro, Iglesia del Cristo Sanador; editor de The Master Christian; autor de Canciones de la Victoria, Cristo Sanador. |
Rev. Grace E. Petipher | San Francisco y Londres | No hay afiliación confirmada al Nuevo Pensamiento. |
Nombre de la organización | Año de fundación / Fundador(es) | Enfoque central | Cifras clave (de la lista de 1946) | Notas de contexto |
---|---|---|---|---|
Alianza Internacional de Nuevo Pensamiento (INTA) | 1914 - evolucionado a partir de la Asociación Internacional de Ciencias Divinas de 1899 | Organización paraguas que une diversos grupos de Nuevo Pensamiento; promueve la "Declaración de Principios", organiza congresos para la colaboración interconfesional. | Dr. Ervin Seale, Dr. John Seaman Garns, Dr. Raymond C. Barker, Dr. Robert H. Bitzer | Acogió el congreso de 1946 donde estos profesores hablaron; no una iglesia, sino un organismo de redes y defensa del movimiento. |
Ciencia Religiosa (Iglesia de Ciencias Religiosas) | Fundado en 1927 - Ernest Holmes (incorporado en 1954) | Enseña la filosofía de la Ciencia de la Mente: el poder creativo de la mente, las leyes espirituales, la divinidad inherente del individuo. | Dr. Raymond C. Barker, el reverendo Joseph Murphy, el reverendo Maude Allison Lathem, el Dr. Robert H. Bitzer, Dr. Federico Bailes | Barker se formó en Unity antes de pasar a Ciencias Religiosas; Murphy ordenó en 1946; Lathem editó la revista Science of Mind; Bitzer fundó la iglesia de Hollywood; Bailes fue un popular profesor de radio de RS. |
Iglesia de la Unidad | 1889 - Charles y Myrtle Fillmore | Cristianismo práctico; oración afirmativa; naturaleza divina de la humanidad; curación a través de la ley espiritual. | Dr. Raymond C. Barker (afiliación previa), Dr. Ernesto C. Wilson | Wilson fue el principal ministro de Unity en las décadas de 1930-40; Barker fue ordenado por Charles Fillmore antes de unirse a RS. |
Iglesia de la Verdad | Principios del siglo XX - los fundadores incluyen a Albert C. Grier | Congregaciones independientes del Nuevo Pensamiento que enseñan la sanación mental, la comprensión espiritual y el cristianismo práctico. | Dr. Ervin Seale (Ciudad de Nueva York), Dr. James E. Dodds (Portland, Or) | Seale ministro en la Iglesia de la Verdad de Nueva York; Dodds fue autor de Seis lecciones sobre el silencio para la iglesia de Portland. |
Ciencia Divina | 1888 - Malinda Cramer, Nona Brooks | La omnipresencia de Dios, la naturaleza divina de la humanidad; la curación espiritual a través de la oración afirmativa. | Reverendo Joseph Murphy (afiliación posterior) | Murphy reordenado en Ciencia Divina en 1949 por Erwin Gregg; construyó una de las iglesias DS más grandes de los EE. UU. |
Templo del Nuevo Pensamiento / Centro de la Verdad de Victoria | 1921 - Rev. Emma Smiley | Ministerio local de Nuevo Pensamiento en Victoria, B.C.; atención plena, oración afirmativa, transformación personal. | Rev. Emma Smiley | Smiley dirigió durante 50 años; renombrado Victoria Truth Centre en 1948; conocido por su perspectiva positiva y presencia comunitaria. |
Centro de Ciencia Absoluta | Principios del siglo XX - basado en Frederick L. Las enseñanzas de Rawson | Enfoque de "ciencia absoluta": Dios como inteligencia infinita; metafísica práctica para el éxito. | Rev. Elizabeth Carrick-Cook | Cook se fusionó con Raymond C. Instituto de Ciencias Religiosas de Barker en San Francisco en 1944; organizó el congreso INTA de 1940. |
Iglesia del Cristo Sanador | Principios del siglo XX - Tacoma, Washington | Cristianismo metafísico con enfoque en la curación y la conciencia de Cristo. | Dr. Henry Víctor Morgan | Publicó el periódico The Master Christian; fue autor de Songs of Victory, Healing Christ; sirvió hasta 1952. |
Miscelánea / Nuevo pensamiento independiente | Varias fechas, ministerios independientes | Amplia enseñanza metafísica sin estructura denominacional formal; muchos se basaron en múltiples corrientes del Nuevo Pensamiento. | Neville Goddard, Thomas Brindley, la reverenda Ida Jane Ayres, Dra. V. Manley Ayers, Dr. Elmer Gifford, Dr. Fletcher Harding, la reverenda Eleanor Mel, la revereda Ruth E. Chew, la reverenda Mabel Forsman, la reverenda Mary B. Pendergast, Dr. Dan Custer, Dr. L. Douglas Gottschall, la reverenda Martha Chesterfield, la reverendo Grace E. Petipher | Incluyó profesores, autores y organizadores independientes. Algunos (por ejemplo, Neville Goddard) construyeron grandes seguidores fuera de las estructuras formales de la iglesia; otros solo tenían afiliaciones locales o temporales. |










































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